Pinksteren in het hedendaagse Duitsland

• Mei 5, 2024

Pfingsten's religieuze, pre-christelijke en seculiere tradities en festivals markeren de laatste dag van de paasvieringen. Ostern eindigde niet met Paasmaandag maar nu met Pinksteren van het Griekse "Pentekoste"; vijftigste dag. Pfingsten.

Nog een "verplaatsbaar feest", en een groot christelijk festival in Duitsland. Vijftig dagen nadat Jezus uit de dood is opgestaan, kan het in mei of uiterlijk op 13 juni worden gehouden en herdenkt de dag dat de Heilige Geest de "gave van tongen" aan de apostelen gaf.

De geboorte van de christelijke kerk en iets dat Jezus had voorspeld.

Als religieuze en officiële feestdag lopen duizenden Duitse christenen in processie naar de kerk om de speciale diensten bij te wonen, velen dragen Tracht, de traditionele kleding van hun regio. In andere gebieden worden paarden, hun ruiters met spandoeken en kruisen, geleid door priesters.

Er zijn lokale seculiere en pre-christelijke gebruiken en tradities, vaak verbonden met landbouw en planten; landelijke beurzen worden in het hele land gehouden, terwijl het voor veel studenten ook de "herzieningspauze" is.

Niet iedereen hoeft echter te studeren, en de nacht tussen Pinksterenzondag en Pinksterdag is Unruhnacht, "onrustnacht" of Bosheitsnacht, "Wickedness Night", terwijl, zoals bij Walpurgisnacht, jonge mensen die niet hoeven te "slaan" "zijn vaak op pad om kattenkwaad te maken; doen wat in heidense tijden werd gedacht, zouden boze geesten hebben gedaan.

Dat is om naar buiten te komen, en verwijder en verplaats alle beweegbare objecten die niet veilig zijn opgeborgen. "Was nicht durch ein Dach geschützt ist"; wat niet wordt beschermd door een dak.

Tegelijkertijd zijn er regio's waar meer romantisch ingestelde jongemannen takken van een berk vastmaken aan muren van huizen van de jonge vrouw met wie ze hopen, misschien in het geheim, om te trouwen. Soms plant hij zelfs een hele jonge berk. Dit is een vruchtbaarheidsritueel dat duizenden jaren terug te voeren is; "Pfingstbaumpflanzen" of "Birkenstecken".

Groen symboliseert de vruchtbaarheid van de natuur, zoveel gebruiken zijn gecentreerd rond bomen; inclusief Pfingstbaumpflanzen, Pinksteren planten. Een berk met linten bedekken als een ouderwetse meiboom.

In zekere zin was het ook een vorm van "Harvest Festival", omdat dit de tijd van het jaar is waarin de eerste groenten en fruit zijn gerijpt.

Tegenwoordig wordt in sommige regio's een Pfingstbaum, meiboom, gebouwd in plaats van 1 mei, vooral aan de oostkant van Duitsland. En een van de hoogtepunten van de dag is de klassieke "Dance around the Maypole", met linten die rond de paal zijn verstrengeld.

Terwijl de Pinksterkrans, Oelder Pfingstenkranz, een is drie meter hoge piramide gemaakt van groenblijvende takken gebruikt als het centrale punt voor het dansen en het zingen van traditionele liedjes.

Dit dateert uit de dagen van de Germaanse heidense god Woton, die onder andere werd aanbeden als de beschermer van oogst- en boerderijdieren.

A Pinksteren in mei ziet vee dat de winter en lente heeft doorgebracht in schuren en velden, dicht bij dorpen, voor het eerst naar de weide wordt gebracht. Vaak naar velden hoog in de bergen.

Het leiden van de kudde zal het sterkste dier zijn, "der Pfingstochse", de Pinksterenos, meestal versierd met bloemen, groen, linten en klokken, en dit is een traditie die in veel landelijke gebieden voortduurt. Vooral die in Zuid-Duitsland, Oostenrijk en Zwitserland.

Er is een gezegde: "Geputzt wie ein Pfingstochse", gekleed als een Pinksteren os, die iemand beschrijft die zeer modieuze, formele of kieskeurige kleding draagt, waar hoewel het gecreëerde effect inderdaad opmerkelijk zou kunnen zijn, het om alle verkeerde redenen zou zijn. .. ontbreekt misschien aan goede smaak of te elegant voor de gelegenheid, maar zonder twijfel "overdreven".

Een Pfingsten in juni, met kuddes die al in hun zomerweiden zijn, betekent geen Pfingstochse. Als een traditie die generaties teruggaat, zal een os worden gekozen, versierd en geparadeerd.

Terwijl in sommige regio's wie in een gezin of huishouden het langst slaapt op Pfingstsonntag, de titel "Pfingstochsen" krijgt.

Er zijn "Pfingstfeuer", Pinkstervuren, van een heidense gewoonte om de laatste winter weg te jagen en de lente te verwelkomen, maar zijn nu een symbool van de Heilige Geest in christelijke kringen; evenals een populaire seculiere traditie.

Sommige kinderen zetten wilde klein hoefbladblaadjes, Huflattichblätter, in de nacht vóór Pinksteren en vinden 's morgens dat ze zijn vervangen door een Pfingstenbrezel. Pinksterkrakeling. De bladeren worden bewaard zoals ze worden gebruikt voor een flink aantal "kruidenbehandelingen" in Duitsland.

Terwijl in de Bijbel de duif een rol speelt op Pinksteren, als symbool voor de Heilige Geest, en iemand op zondag werd vrijgelaten in kerken.

Daar werd het toegestaan ​​rond de kerk te vliegen tot Pinksterdag, toen het werd vrijgelaten om naar buiten te vliegen.

Tegelijkertijd was gebraden duif een traditionele Pfingsten-maaltijd. Tegenwoordig is het op de meeste plaatsen vervangen door Brotvögeln, broodvogels, hetzij door een maaltijd of als cadeau gegeven.

Pfingstmontag is een officiële feestdag en de dag is gevuld met traditie. Waaronder meer religieuze processies met of zonder paarden, Kermes (kermissen), Pfingsten Markten, Bratwurst Feste en als de "Pfingstl" niet op zondag kwam, dan zal hij vandaag verschijnen.

De Pfingstl in Beieren, of "Maimann" zoals het in sommige andere regio's bekend is, is een symbool van de afgelopen winter, en onder die lagen berken en groenblijvende is een man die hoopt dat het niet regent; zijn outfit zwaarder maken dan het al is.



Enkele van de Pinkstertradities in het Duitsland van vandaag.




Fotocredits: Viehaustrieb wird geschmücktes Harzer Rotvieh mit Glockengeläut auf die Bergwiesen gebracht via Stern © Swen Pförtner / DPA. via Stern - De uitstorting van de Heilige Geest - Maria en St. Peter zitten in een verhoogde positie omringd door de discipelen. St. Paul is rechts te zien. De Heilige Geest daalt neer uit de hemel in de vorm van lichtstralen en komt te rusten op de hoofden van de Moeder van God en de discipelen als tongen van vuur  © Dombauarchiv Köln 1848 - Pfingstochsen klaar om door het dorp te worden geleid via GrevenerZeitung .de - Pfingstl foto door Trachtenverein Hirmonstaler, via Bayern.blogger.de

Video-Instructies: Frankfurt Vacation Travel Guide | Expedia (Mei 2024).