Joodse schuld
Hoogstwaarschijnlijk, als je joods bent, heb je een beetje joodse schuld ervaren, grapjes gemaakt of uitgedeeld. We lachen om het overdreven stereotype, meestal toegeschreven aan joodse moeders - “Eet je genoeg? Je ziet er dun uit. '' Waarom heb je me niet gebeld? '' Weet je zeker dat je niet thuis kunt komen voor de vakantie? '- maar schuldgevoel kan ons motiveren om betere keuzes te maken en onze acties goed te beoordelen.

Volgens het woordenboek op mijn computer is schuldgevoel "een gevoel iets verkeerd te hebben gedaan of een verplichting niet te hebben nageleefd".

Schuldgevoelens kunnen aan zichzelf worden toegebracht of extern worden opgelegd, en beide modi kunnen een aanzienlijke invloed hebben op het individu dat de schuld binnenkrijgt. We beschouwen schuld vaak als een teken van falen, dat we niet hebben voldaan aan onze verwachtingen of die van anderen.

Als moeder van vier kinderen jonger dan acht jaar, kan ik zien hoe schuldgevoel kan binnendringen en je kan consumeren. “Besteed ik te veel tijd aan taken die moeten worden gedaan en niet genoeg tijd met mijn kinderen?” “Heb ik de juiste beslissing genomen over welke school ik mijn kinderen naar toe zou sturen?” “Voeden we onze kinderen op een manier die zullen ze aanmoedigen om het jodendom te omarmen? '' Doe ik te veel? '' Doe ik te weinig? '

Schuld kan onophoudelijk zijn en het vertrouwen kan verbrijzelen. Toch is schuld, op de juiste manier gebruikt, een sterke motivator, vooral binnen het joodse geloof. Of het nu verbonden is met een uitgebreid gezin met wekelijkse telefoongesprekken, deadlines op het werk bijhouden om te zorgen dat anderen niet achterop raken in hun werk of extra stappen zetten in uw joodse naleving, schuldgevoel kan ons vooruit stuwen.

Wanneer schuld wordt gebruikt als een "pak slaag", doet het niets anders dan ons slecht voelen over onszelf en houdt ons opgesloten in het verleden waar slechte keuzes werden gemaakt. Wanneer schuld wordt gebruikt als een kracht die ervoor zorgt dat we onze acties onderzoeken en onze waarden beoordelen, kunnen we ons op de toekomst concentreren en vooruitgaan.

Het leven is gevuld met paradoxen en het concept van schuld is geen uitzondering. Enerzijds is de definitie ervan gekoppeld aan wangedrag of zelfs misdaad. Maar een stap verder, schuld hangt samen met verantwoordelijkheid, spijt over fouten die we hebben gemaakt, en spijt of berouw.

Kijk nu waar we zijn beland. Ik word herinnerd aan Jom Kipoer waar ons de gelegenheid wordt geboden om berouw te tonen voor onze zonden, onze fouten. G-d vraagt ​​ons verantwoordelijkheid te nemen voor onze acties en deze in eigen hand te nemen. God weet dat we niet perfect zijn en dat we fouten zullen maken, en Hij * vraagt ​​ons alleen om die fouten te herkennen en om vergeving te vragen.

Joodse schuld draagt ​​het hele jaar door de essentie van Jom Kipoer. Het is aan ons om de negatieve gevoelens onder de knie te krijgen en die energie te gebruiken om positieve verandering te bewerkstelligen. Het is ook essentieel dat we ons door schuld niet laten denken dat we alles kunnen beheersen en dat we alle antwoorden hebben. Soms hoeven we alleen maar af te zien van de noodzaak om te controleren en de beste keuzes te maken die we kunnen maken met de beste informatie die we kunnen verzamelen en met de grootste intentie die we kunnen verzamelen. En - heel vaak - dat is goed genoeg!


* Het gebruik van Hij betekent niet dat God een geslacht heeft. Het wordt omwille van de eenvoud gebruikt.

Video-Instructies: Aanval op Joods restaurant is schuld van Trump (Mei 2024).