Kruiden en andere decoraties voor een Beltane-altaar
Het wiel van het jaar is weer gedraaid en brengt ons naar het festival van Beltane. Veel heidenen op dit festival versieren hun altaar met groen en symbolen van het terugkerende leven, waaronder eieren, zaden en kiemen planten. Bovendien hebben verschillende kruiden positieve associaties met Beltane en de energieën die het vertegenwoordigt. Haver, zowel in hun rauwe en bewerkte vorm als koekjes (koekjes), wordt door veel heidense paden gebruikt als altaardecoraties, niet in het minst vanwege hun associatie met Venus-energieën van liefde en geld.

Een andere plant geassocieerd met deze tijd van het jaar is de kers, ook verbonden met Venusiaanse energieën. In Japan begint het kersenbloesem kijkseizoen, Hanami, in april en loopt het tot mei. Traditioneel wordt het seizoen open verklaard in het lokale gebied wanneer vijf of zes bloemen zijn geopend op een aangewezen boom in een bepaald gebied. In vroegere tijden werd het uiterlijk en de overvloed van de bloesems gebruikt om te bepalen hoe goed de oogst dat jaar zou zijn, en om het begin van het rijstplantseizoen aan te kondigen. Er werden offers gebracht aan de Kami (geesten en energieën) van de bomen en het land in het algemeen om te vragen dat ze hun uiterste best doen voor een goede opbrengst.

Zoals met veel natuurlijke evenementen, is het seizoen nu al een tijdje vroeger elk jaar en het hoofdevenement is voornamelijk in april in Japan. In het VK begint en eindigt het seizoen later, dus er staan ​​nog steeds kersenbomen in bloei in Yorkshire en Schotland, wat betekent dat heidenen het kunnen opnemen in hun feesten. Een meer praktische manier is om een ​​kersentaart te maken om tijdens het ritueel op het altaar te gaan en deze daarna te eten als onderdeel van de ‘cakes en ale’ om zijn energieën te absorberen.

Tarwe, hetzij in zijn stengel- en zaadvorm, hetzij als brood of cake, is op dit moment ook een nietje van het altaar. Sommige heidenen houden ervan om de maïskolf, gemaakt van de tarwe die het jaar daarvoor is geoogst, op hun altaar te tonen en planten de zaden ervan in potten of de tuin om weer te groeien voor oogst in Lughnasadh, of Mabon als een bijzonder krachtige manier om verbinding te maken met het wiel van het jaar.

Potten met geplante zaden kunnen ook deel uitmaken van de viering van Beltane. Vooral planten die tijdens de oogst rijpen, of een associatie hebben met de komende festivals, zijn populair. Zonnebloemen, Calendula en pompoenen zijn bijzonder populair vanwege hun oogstpotentieel. Zoals de eerder genoemde tarwe.

Net als Imbolc (2 februari) heeft Beltane sterke banden met melk en zuivelproducten, dus beide worden vaak gezien op altaren voor deze tijd. Eén heks die ik kende, combineerde beide door een reinigend gezichtsmasker te maken van gemalen havermout met het wit van een ei, het vervolgens aan te brengen en twintig minuten te laten uitharden voordat het werd afgewassen met bronwater waaraan meidauw was toegevoegd. Vervolgens een pre-ritueel bad laten lopen met een zak havermout die onder de hete kraan was gebonden, die ze vervolgens in haar bad hield. Ze beweerde dat dit, en het gebruik van vroeg opgeslagen dauw als huidreiniger een van de redenen was dat mensen dachten dat haar leeftijd een decennium of zo jonger was dan het eigenlijk was.

In het laatste decennium is Beltane meer publiekelijk gevierd in de vorm van ritueel-achtige uitvoeringen op of rond de eigenlijke Meidag. Bijvoorbeeld, de ijzertijd experimentele boerderij in mijn buurt in Portsmouth heeft zich voorbereid op een "Beltain Festival" met het verbranden van een veertig voet of zo Wickerman begeleid door muziek en dans. Het en soortgelijke evenementen in het hele land zijn een grote attractie voor zowel heidense groepen als solitairen. Zolang je je herinnert dat het meer een uitvoering is dan een ritueel, kan het een opbeurende ervaring zijn, waardoor inzicht wordt verkregen in hoe Paganisten in deze tijd van het jaar dit jaar vierden. Hoe je het ook doet, ik wens je een gelukkig en veilig Beltain.