Trots en ruzies - James 4
Het was 50 of 60 na Christus toen James zijn brief aan christelijke gelovigen schreef. Als een jongere broer van Jezus, en leider in de Jeruzalemkerk, confronteerde James de kerk omdat hij het geloof niet had geleefd. De foto die hij schilderde was niet mooi.

Laten we eens kijken naar slechts één hoofdstuk (James 4) van dit stoere boek.

James beschreef mensen die egoïstisch, arrogant en opschepperig waren. Hij sprak over ruzies en oorlogen. De gelovigen konden niet zien dat zij zelf de oorzaak waren van onenigheid en woede. Hij beschreef een groep gelovigen die zichzelf consumeerden, altijd ongelukkig waren en altijd in nood waren. Hij zei dat ze en hebzuchtig waren voor dingen die niet van hen waren en voor hen zouden doden. Met woorden en haat.

James legde uit dat ze niet hadden wat ze wilden, omdat ze er niet aan dachten God te vragen. Zelfs toen ze baden, was het met zelfzuchtige motieven. Ze leefden in frustratie. Hij noemde ze overspelige mensen. Ze wilden hun eigen weg en verlangden wereldse dingen boven de overvloed die God bood. Ze toonden aan dat hun liefde voor deze wereld groter was dan hun liefde voor gehoorzaamheid aan de Here God.

James vertelde hen dat als ze het kwaad zouden weerstaan, het van hen zou vluchten. Als zij tot God naderden, zou Hij tot hen naderen. Het klonk eenvoudig, maar zou reiniging vereisen - een zuivering van harten. Ze moesten hun eigen zonde herkennen en er berouw van hebben. Dit kon niet worden bereikt met egoïstische motieven.

"Treur, treur en jammer." Erkennend en toegeven hoe ver ze waren afgedwaald van de leer van de Heiland zou een diep verdriet veroorzaken. Echt berouw vereiste oprecht verdriet. In plaats van de kloof tussen zichzelf en God te negeren, moesten ze het toegeven en rouwen. God geeft genade aan hen die zichzelf vernederen. Het overwinnen van zonde gebeurt alleen door Zijn kracht.

Een ander bijproduct van egoïsme en trots was de veroordeling van anderen. Ze beoordeelden en bekritiseerden. James zei dat dit de laster van de koninklijke wet was om naasten als zichzelf lief te hebben. De Here God heeft de wet ingesteld. God is de enige rechter en hij is degene die ons redt van de straf om zijn wet te overtreden.

Jakobus sprak vervolgens degenen aan die plannen maakten zonder Gods wil te overwegen. Hij beschreef een zakenman die opschepte over zijn snel rijk schema - terwijl hij in werkelijkheid niet kon weten wat er zou gebeuren of hoe lang hij zou leven. Net als de ochtendmist die verdwijnt als de zon opkomt, zullen we ook van deze aarde verdwijnen. We weten niet wanneer God ons naar huis zal brengen of wanneer Jezus zal terugkeren. Als christenen moeten we voor Zijn glorie leven - niet de onze - tot de dag dat Hij komt.

Het bewijs van ons geloof is een veranderd leven.
    Klinkt deze groep vroege gelovigen bekend? Als James vandaag leefde, zou hij dan dezelfde brief aan ons schrijven?
  • Zijn we jaloers op en begeren we dingen die niet van ons zijn, prestige dat we niet hebben verdiend?
  • Bidden we voor dingen en omstandigheden voor ons eigen koninkrijk, niet het zijne?
  • Kunnen we anderen snel veroordelen voor de zonde die we in hun leven zien?
  • Plannen we ons leven zonder rekening te houden met Gods wil voor ons?

"God verzet zich tegen de trotse maar geeft genade aan de nederige." Jakobus 4: 6
(genade: de overvloedige rijkdom van God aan het volkomen onwaardig - gegeven op kosten van Christus.)


Zie alle artikelen uit het boek James.



Voor uw recreatieve lezen.




Hartslag
Deel twee van de Evelynton Murder-serie


Video-Instructies: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Mei 2024).