Onze verantwoordelijkheid tegenover de ex-christen
“Ik ben een ex-christen. Gebruikt om te geloven dat de Bijbel het woord van God was. Dat Jezus stierf voor mijn zonden. Gedoopt, geheiligd, gezuiverd, gewassen in het bloed van het Lam. Een van de gekozen. Vriend van Jezus. Goedgekeurd door GOD. Nu weet ik dat het allemaal een groot denkspel was en dat niets ervan echt is, ”(Mythra exChristian.net).

Ik heb "de-bekeringsgetuigenissen" van belijdende ex-christenen gelezen. Mijn hart zinkt terwijl ik deze getuigenissen lees van voormalige pastors, zendelingen, echtgenoten, vrouwen en kinderen wier ouder (s) hun symbool van het christelijk geloof is / zijn. De verkeerde interpretaties en verkeerde citaten van de Bijbel zijn alarmerend. Het financiële / fysieke / seksuele misbruik dat sommigen door kerkleiderschap hebben ondergaan, is misselijkmakend. De veronderstelling dat geloof in God voor de niet-intelligente is, is beledigend. En het regelrechte gebrek aan herbekering van nieuwe bekeerlingen door volwassen christenen is onvergeeflijk.

Maar de vraag blijft hangen in mijn hoofd: "Als iemand echt door de Heilige Geest is bekeerd, is het dan mogelijk om de-bekeerd te worden?" Volgens Webster.com is conversie "een ervaring die samenhangt met de definitieve en beslissende adoptie van een religie;" een synoniem van convert is transform, wat 'van karakter of toestand' moet veranderen. Ik vind het heel moeilijk om te geloven dat iemand die heeft toegestaan ​​“God [hem] in een nieuwe persoon te transformeren door de manier te veranderen waarop [hij] denkt [s]” (Romeinen 12: 2) ooit zou kunnen terugkeren naar het verwrongen denken van de wereld.

Ik vond een gemeenschappelijk thema tussen de getuigenissen. Geen van deze ex-christenen noemde een persoonlijke relatie met Jezus. Alle klachten waren echter het gevolg van externe gebeurtenissen die waren gebaseerd op misdragen van christenen of onwetendheid van een juiste studie van de Bijbel. Informatie over hoe een goddelijk leven te leiden was afhankelijk van de kerkcultuur en niet van bijbelse autoriteit. Wat de pastoor zei, hoe onbijbels of absurd het ook was, men geloofde dat het uit Gods mond werd gesproken. Het ongebreidelde misbruik van de Schrift door een vers uit de context te halen, werd vaak gebruikt om geld van kerkleden te pesten, het gedrag van volgelingen te beheersen of om de kwetsbaren te manipuleren in gedrag dat in tegenspraak is met wat Christus predikte.

Deze ex-christenen vertrouwden sterk op de bevestiging van andere gelovigen om hun geloof echt voor hen te maken. Velen stelden vragen als: "Waarom spreekt de Bijbel zichzelf niet tegen?" "Als ik een nieuw schepsel in Christus ben, waarom doe ik dan nog steeds dezelfde dingen (en wil ik dezelfde dingen doen) die ik vroeger deed?" "Waarom nam God mijn moeder, een van Zijn meest toegewijde volgelingen?" "Waarom is er zoveel kwaad in de wereld als God echt bestaat?" "Als christenen zo goed worden geacht, waarom doen ze dan de meeste slechte dingen in de wereld?" Ze keken op de verkeerde plaats naar de antwoorden, man, in plaats van Gods wijsheid te zoeken.

“Want er zijn daar veel rebellen, vol losse, verwarrende en bedrieglijke praatjes. Degenen die religieus zijn grootgebracht en beter zouden moeten weten, zijn het ergst. Ze moeten hun mond houden. Ze verstoren hele gezinnen met hun onderwijs, en dit alles omwille van een snelle dollar. Een van hun eigen profeten zei het het beste: de Kretenzers zijn leugenaars uit de baarmoeder, blaffende honden, luie buiken. Hij sprak beslist de waarheid. Ga er meteen op af. Stop met dat zieke gepraat over joodse schijn en verzonnen regels, zodat ze een robuust geloof kunnen terugkrijgen. Alles is schoon voor de schoondenkenden; niets is schoon voor vuile ongelovigen. Ze laten hun vuile vingerafdrukken achter bij elke gedachte en handeling. Ze zeggen dat ze God kennen, maar hun acties spreken luider dan hun woorden. Het zijn echte engerds, ongehoorzaam goed voor niets ”(Titus 1: 10-16 MSG).

Het aanvaarden van Christus is de eerste stap in de reis van een bekeerd leven. Een reis die wordt verteerd door te leren hoe we de basis van ons geloof solide, onbeweeglijk, vast aan de rots kunnen maken (Mattheüs 7:25). "Maar als je gewoon [Zijn] woorden in Bijbelstudies gebruikt en ze niet in je leven verwerkt, ben je als een domme timmerman die zijn huis op het zandstrand bouwde. Toen er een storm oprolde en de golven opkwamen, ingestort als een kaartenhuis "(Mattheüs 7: 26-27 NLT). Het is niet genoeg om eruit te zien alsof we trouw zijn, naar de kerk gaan, deelnemen aan aanbidding met alle" juiste "woorden en gebaren en onze geest niet gefixeerd op het doel van onze aanbidding (of misschien is het). Het is niet genoeg om door het gangpad te lopen en te zeggen dat Jezus Heer van mijn leven is en het Woord van God niet gehoorzaamt. Het is niet genoeg om alleen goede dingen te doen en te verwachten heb een krachtig leven.

Voor de christen komt onze kracht van het Woord van God, dat de rots is. Gehoorzaamheid is de manier waarop we onze liefde voor God tonen (Johannes 14:15). Voor de ex-christen werd ons niet genoeg liefde voor God getoond. Ze moesten ons geloof aan het werk hebben gezien in ons leven - onze echte relatie met Jezus - en niet alleen vaag, onoprecht praten over God.Broeders en zusters, hoewel hun herders hen op een dwaalspoor hebben gebracht en ze in de bergen van deze wereld hebben losgelaten, is het onze verantwoordelijkheid hen te helpen terug te keren naar de schaapskooi (Jeremia 50: 6). Behalve deze keer zullen we voor elkaar blijven bidden en God vragen ons in staat te stellen een leven te leiden dat zijn roeping waardig is (2 Tessalonicenzen 1:11) zodat het licht van Christus zal schijnen door alles wat we doen zodat anderen de waarheid kennen en kiezen licht over duisternis. Omdat het christendom geen "denkspel" is, het is een strijd om de geest te vernieuwen (Efeziërs 4:23) en "alles is echt".

Video-Instructies: MJA Dialoog: Umair Aboe Asiya met christenen (Mei 2024).