Boeddhistische voorschriften

• April 26, 2024

De boeddhistische voorschriften vormen de basis van de boeddhistische ethiek, die zowel door leken als monastieke boeddhisten in een bepaalde vorm wordt beoefend binnen zowel het Theravada- als het Mahayana-boeddhisme. Alle variaties op de voorschriften bevatten de kern vijf voorschriften, die over het algemeen worden vertaald als:

1. Ik volg de trainingsregel om me te onthouden van het nemen van het leven.
2. Ik volg de trainingsregel om me te onthouden van het nemen van wat niet wordt gegeven.
3. Ik volg de trainingsregel om me te onthouden van seksueel wangedrag.
4. Ik volg de trainingsregel om mij te onthouden van valse spraak.
5. Ik volg de trainingsregel om me te onthouden van bedwelmende stoffen die achteloosheid veroorzaken.

Natuurlijk blijft er in deze vorm nog veel over voor interpretatie. Het eerste Voorschrift, 'zich onthouden van het nemen van leven', wordt bijvoorbeeld op verschillende manieren geïnterpreteerd in relatie tot het nemen van dierenleven voor voedsel. Mahayana boeddhistische tradities zijn over het algemeen vegetarisch en interpreteren deze regel om van toepassing te zijn op het eten van gedode dieren, terwijl de meeste boeddhistische tradities van Theravada niet vegetarisch zijn, en het voorschrift interpreteert als betekent dat zolang een boeddhistische beoefenaar niet zelfmoord pleegt van vlees is goed.

De andere voorschriften hebben ook verschillende interpretaties. Is seks buiten het huwelijk 'seksueel wangedrag'? Worden leugens verteld om een ​​onschuldige 'valse taal' te beschermen? Is een glas wijn een 'bedwelmende stof die achteloosheid veroorzaakt?' Zoals in alle religies hebben Boeddhistische leraren door de eeuwen heen over deze ethiek gedebatteerd en tot uiteenlopende conclusies gekomen. Veel hedendaagse leraren hebben hun eigen versies van de voorschriften ontwikkeld, meer toepasbaar op het moderne leven. De Vietnamese zenmonnik, leraar en auteur Thich Nhat Hanh heeft 'Five Mindfulness Trainings' ontwikkeld, die meer ingaan op elk voorschrift. Zijn Derde Mindfulness Training bijvoorbeeld, wordt 'Loving Speech and Deep Listening' genoemd:

"Bewust van het lijden dat wordt veroorzaakt door onachtzame spraak en het onvermogen om naar anderen te luisteren, ben ik toegewijd aan het cultiveren van liefdevolle spraak en medelevend luisteren om het lijden te verlichten en verzoening en vrede in mezelf en onder andere mensen, etnische en religieuze groepen te bevorderen, en naties. Wetende dat woorden geluk of lijden kunnen creëren, ben ik toegewijd om waarheidsgetrouw te spreken met woorden die vertrouwen, vreugde en hoop oproepen. Wanneer woede zich in mij manifesteert, ben ik vastbesloten om niet te spreken. om mijn woede te herkennen en er diep in te kijken. Ik weet dat de wortels van woede te vinden zijn in mijn verkeerde percepties en gebrek aan begrip van het lijden in mezelf en in de andere persoon. Ik zal spreken en luisteren op een manier die kan mezelf en de andere persoon helpen om het lijden te transformeren en de weg te vinden uit moeilijke situaties. Ik ben vastbesloten geen nieuws te verspreiden waarvan ik niet weet dat het zeker is en geen woorden uitspreken t kan verdeeldheid of verdeeldheid veroorzaken. Ik zal Right Diligence beoefenen om mijn vermogen tot begrip, liefde, vreugde en inclusiviteit te voeden, en geleidelijk woede, geweld en angst te transformeren die diep in mijn bewustzijn liggen. "
(alle vijf beschikbaar in zijn boek The Heart of the Buddha's Teaching)

Omdat ze gericht zijn op ethiek, worden de boeddhistische voorschriften soms vergeleken met de 10 geboden in de Abrahamitische religies (jodendom, christendom, islam.) De voorschriften verschillen echter omdat ze trainingsrichtlijnen zijn, geen geboden. Het zijn richtlijnen voor persoonlijke spirituele oefening, om iemand te helpen bij het bereiken van verlichting / nirvana. Op zichzelf garandeert de naleving van de voorschriften geen verlichting; ze moeten worden gezien in de context van het hele nobele achtvoudige pad.

Hoewel het enigszins varieert in verschillende scholen van het boeddhisme, is er over het algemeen ook een reeks van acht voorschriften en tien voorschriften. De acht voorschriften worden vaak uitgevoerd door lekenmannen en -vrouwen die intensiever willen oefenen of die zich terugtrekken. De acht voorschriften bevat de kern vijf voorschriften plus:

6. Ik verbind mij ertoe mij te onthouden van eten op het verkeerde tijdstip (het juiste tijdstip is na zonsopkomst, vóór de middag).
7. Ik verbind mij ertoe mij te onthouden van zingen, dansen, muziek spelen en entertainmentvoorstellingen bijwonen.
8. Ik verbind mij ertoe mij te onthouden van luxueuze plaatsen om te zitten of te slapen en te veel te slapen.

De tien voorschriften zijn voor monastieke beoefenaars. Ze omvatten de vorige Acht, hoewel de derde strengere, gelovige celibaat is. De extra twee voorschriften zijn:

9. Ik verbind mij ertoe mij te onthouden van het dragen van parfum en het gebruik van cosmetica en slingers (decoratieve accessoires).
10. Ik verbind mij ertoe om geen geld aan te nemen.

Veel kloostertradities hebben tientallen, of zelfs honderden, meer voorschriften die elk aspect van het kloosterleven detailleren.

Video-Instructies: Boeddha sterft en gaat nirwana binnen Evangelie van Boeddha (April 2024).