Tarot en spiritualiteit
Ik ben al vele jaren Tarot-lezer. Ik beweer niet dat ik de toekomst ken. Ik zou geen idee hebben hoe iemand van iemand anders kan laten houden. Ik doe geen spreuken en ik zou zeker nooit vloeken doen.

Ik ben een ethische, eerlijke en medelevende mens die heeft geleerd mijn intuïtie te gebruiken. En de tool die ik gebruik om me te helpen mijn intuïtie te gebruiken, is toevallig de Tarot.

De meeste Tarot-lezers die ik persoonlijk ken, zijn intuïtieve, zorgzame en nuchtere mensen die anderen willen helpen. Veel van deze mensen hebben ook lessen in psychologie gevolgd of in mijn geval klinische pastorale begeleiding. En sommige hebben gewoon heel veel levenservaring.

Er zijn andere Tarot-lezers die niet zo eerlijk of gerenommeerd zijn. Maar nogmaals, in bijna elke bezetting zul je eerlijke en niet zo eerlijke mensen vinden. Dat betekent niet dat de bezetting geen eerlijke onderneming is. Het betekent dat mensen soms gewoon doen wat ze doen voor zichzelf, zonder rekening te houden met de gevoelens en emoties van anderen.

Sjamanen, medicijnmensen, orakels en profeten hebben in de hele geschiedenis in elke beschaving bestaan. Soms staan ​​ze ook bekend als predikanten, priesters of rabbijnen.

Wanneer een persoon om welke reden dan ook wordt opgeroepen om zijn clan, stam, gemeente of religieuze organisatie door zijn of haar intuïtieve interpretatie te leiden, is het waarzeggerij. Of die informatie uit een boek, meditatie, plantengeneeskunde of tarotkaarten wordt verzameld, doet er eigenlijk niet toe.

Tarotlezers zijn in wezen moderne sjamanen. Ze bieden begeleiding, ideeën en nuttige informatie op basis van hun intuïtieve relatie met hun Tarot-kaarten. Wat mensen ervoor kiezen om met deze informatie te doen, is hun eigen keuze.

Priesters, rabbijnen, predikanten en pastors bezoeken verschillende soorten seminaries of scholen. Al deze seminaries en scholen bieden hun eigen curriculum op basis van bepaalde overtuigingen en principes die worden gehanteerd door de religie of het geloofssysteem waarmee ze worden geassocieerd. En veel van deze geloofsystemen bieden volledig tegenstrijdige informatie. Dus wie moet zeggen wie gelijk heeft en wie ongelijk?

Het is mijn overtuiging dat een religie of overtuiging niet feitelijk is gebaseerd, maar eerder is gebaseerd op meningen en maatschappelijke concepten. Dus waarom zou een ethische en medelevende Tarot-lezer in een ander gezichtspunt staan ​​dan elke andere raadgever of adviseur van de geest?

Hier worden de richtlijnen een beetje lastig. Spirituele adviseurs zijn niet noodzakelijkerwijs getraind in psychologie of psychiatrie. Ze zijn dus niet noodzakelijk gekwalificeerd om advies te geven als het gaat om mensen die klinisch depressief of suïcidaal zijn, of die zichzelf of anderen kunnen schaden. Het is absoluut noodzakelijk dat deze raadgevers van de geest begrijpen wanneer ze een stap terug moeten doen en diegenen die meer in staat zijn om deze situaties aan te pakken, het stuur laten nemen.

Helaas heeft Tarot in de loop der jaren een niet zo goede reputatie opgebouwd door misvatting, misverstand en regelrechte laster. En nogmaals, helaas is het soms tot een strijd tussen "je boek of mijn kaarten" geraakt.

Het lijkt mij dat raadgevers van de geest op dit moment samen moeten werken om te werken aan een wereld waar racisme, haat, oorlog en het vermoorden van onze planeet niet bestaat.

Wat een prachtige wereld zou dat zijn !!

Ik bezit dit boek van S.J Morgan. Het omvat heel veel mijn filosofieën en overtuigingen.









Video-Instructies: Orsaya: Muziek, Spiritualiteit en Tarot (Mei 2024).