Bahá'í wet op gokken

• April 29, 2024

Bahá'u'lláh, profeet / stichter van het Bahá'í-geloof, verbiedt uitdrukkelijk deze vorm van stelen van sukkels, zowel voor het bedrijf als voor de gokker: "Gokken en het gebruik van opium is u verboden. Schuw ze allebei, Oh mensen, en wees niet van degenen die overtreden ... Wij, voorwaar, verlangen naar u niets anders dan wat u ten goede zal komen, en getuige hiervan alle geschapen dingen, had u maar oren om te horen. ' - Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas (Book of Laws), para. 155

Aangezien er zo weinig Bahá'í-wetten in negatieve zin zijn geformuleerd, is het interessant dat gokken wordt gelijkgesteld met recreatief drugsgebruik in de ernst van de beperking: "Pas op voor het gebruik van een stof die traagheid en verstrengeling in de menselijke tempel veroorzaakt en schade toebrengt op het lichaam. " ibid

echter, de Book of Laws definieert niet strikt alle manieren om te gokken. Het laat dergelijke bijzonderheden over aan het wereldbestuur van het geloof, het Universal House of Justice, dat heeft gezegd dat deze kwestie in de toekomst in detail zal worden overwogen. In de tussentijd moeten vergaderingen en gelovigen er geen kwestie van maken, maar het aan het geweten van het individu overlaten. Het heeft echter bepaald dat loterijen, kansspelen en loterijen niet kunnen worden gebruikt om geld in te zamelen voor het geloof.

Mijn geweten maakt me niet zoveel zorgen omdat ik niet van plan ben om te wedden op sport, loten, de beurs of zelfs de meeste soorten verzekeringen. Ik ga af en toe een loterijticket kopen bij een liefdadigheidsfonds, maar eerder als een donatie in plaats van als iets te winnen. Dus deze specifieke religieuze wet lijkt niet erg belangrijk in mijn leven - teleurstellingen in de vroege kinderjaren en een redelijk begrip van statistische kansen hebben mijn geloof in prachtige opbrengsten aangetast!

Maar bij het mediteren over de wet en de gevolgen daarvan voor zowel het individu als de samenleving, vroeg ik me af of het doel misschien niet minder om de activiteit van kansspelen op zich gaat, dan om het inherente gebrek aan geloof dat we uiten door erbij betrokken te zijn. Een van de religieuze basisdefinities van geloof is die vaste overtuiging dat alles goed zal zijn en dat de gelovige altijd zal hebben wat nodig is, wat er ook gebeurt. Perfect geloof gokt niet op fantastische of onrealistische hoop op rijkdom om aan die behoeften te voldoen.

Nu zal ik de eerste persoon zijn die toegeeft dat het op God lijkt en dat ik vaak verschil over wat van mij is nodig heeft. Maar als het basisdoel van dit aardse leven, volgens het Bahá'í-geloof, een oefenterrein voor onze spirituele 'spieren' is, dan concludeer ik dat er niets met mij kan gebeuren door het toeval te negeren. Integendeel, alle ervaringen die nodig zijn om een ​​goed karakter te ontwikkelen, worden gegeven als ik ze nodig heb!

Denk er over na. Het kan een eng idee zijn! Tot dusverre ben ik echter niet met overdreven rijkdom getest ... en dat ben ik ook niet van plan vragen voor meer tests van welke aard dan ook.