'Abdu’l-Bahá - Het perfecte voorbeeld
Een zeer uniek aspect van het Bahá'í-geloof is dat gelovigen een levend model hebben voor de deugden die hun religie voorstaat. Bahá'u'lláh, de profeet / stichter, noemde zijn oudste levende zoon het hoofd van het geloof naar hem en moedigde Bahá'ís aan het voorbeeld van zijn leven te gebruiken.

'Abbás werd geboren op 23 mei 1844, dezelfde nacht die het begin van de Bahá'í-kalender markeert met de Verklaring van De Báb. Als tiener, in ballingschap met Bahá'u'lláh, 'begon Abbas het dagelijkse praktische beheer van het grote huishouden te dragen. Hij diende ook als een bekwaam secretaris van zijn vader en afgezant van verschillende overheidsfunctionarissen, ook al had hij nooit de kans gehad om naar een school te gaan. Bahá'u'lláh verwees naar Hem als De Meester, maar 'Abdu'l-Bahá zei: "Wat mijn positie betreft, die van de dienaar van Bahá ... de zichtbare uitdrukking van dienstbaarheid aan de Drempel van de Abhá Schoonheid [Bahá 'u'lláh]." - Selecties uit de geschriften van 'Abdu'l-Bahá, p. 56

Zijn wijsheid en tact, zachtaardigheid en hoffelijkheid, verwierven respect en acceptatie, niet alleen voor zijn Vader, maar ook voor het Geloof. Hij werd bekend om zijn goede doel en goed advies, waar ze ook woonden. Na het overlijden van Bahá'u'lláh in 1892, 'nam Abbas Effendi, zoals de Turken hem kenden, de titel' Abdu'l-Bahá, en gebruikte nooit een andere naam, hoewel het Britse Rijk ridderorde verleende om de honger van Palestina te voeden tijdens de hongersnood van Wereldoorlog I.

De Young Turk-rebellie in 1908 bevrijdde 'Abdu'l-Bahá van de politieke gevangenschap die begon toen hij werd verbannen met zijn vader naar Akka, Palestina. Toen hij meer dan 60 jaar oud was, begon hij de boodschap van zijn Vader van vrede en eenheid over te brengen, eerst naar Europa en Engeland en vervolgens naar de Verenigde Staten in 1912. Daar reisde hij 14 maanden en bezocht 38 Amerikaanse en Canadese steden. De reizen hielpen de jonge West-Bahá'í-gemeenschappen te consolideren en trokken ook veel sympathieke aandacht van de krant. Hij ontmoette vele prominente mensen, leiders van religieuze, politieke en filosofische denkwijzen, sprak van preekstoel en vredesverenigingen en vakbonden.

Mensen die Hem ontmoetten, werden vaak overweldigd door zijn zoetheid en geest, en besloten vaak dat hij een heilige of zelfs de terugkeer van Christus moest zijn. 'Abdu'l-Bahá weerlegde dit standvastig:' O vrienden van God! 'Abdu'l-Bahá is de manifestatie van dienstbaarheid en niet Christus. De dienaar van de mensheid is hij, en geen leider. Roep het volk op om het station van dienst van 'Abdu'l-Bahá en niet zijn Christusschap.' - Uit een brief aan de vrienden in New York, 1 januari 1907

'Hij is en moet voor altijd worden beschouwd als het centrum en de spil van Bahá'u'lláh's weergaloze en allesomvattende verbond, zijn meest verheven handwerk, de roestvrij spiegel van zijn licht, het perfecte voorbeeld van Zijn leer, de onfeilbare Interpreter van Zijn Woord, de belichaming van elk Bahá'í-ideaal, de incarnatie van elke Bahá'í-deugd ... Hij is, boven en buiten deze benamingen, het "Mysterie van God" - een uitdrukking door welke Bahá'u'lláh zelf heeft gekozen om Hem aan te duiden, en die, hoewel het op geen enkele manier ons rechtvaardigt om het station van Profeetschap aan Hem toe te wijzen, aangeeft hoe in de persoon van 'Abdu'l-Bahá de onverenigbare kenmerken van een menselijke natuur en bovenmenselijke kennis en perfectie zijn gemengd en volledig geharmoniseerd. " - Shoghi Effendi, De Wereldorde van Bahá'u'lláh, p. 131-6

Wat dat voor mij betekent, is dat ik een perfect voorbeeld heb van hoe ik het beste 'het leven kan leiden'. 'Abdu'l-Bahá is geen onmogelijk ideaal. Hij was geen onsterfelijke profeet, maar eerder, net zo sterfelijk als ieder van ons. Wanneer een deugd onbereikbaar lijkt te midden van mijn dagelijks leven, wanneer het geduld dun wordt, kan ik naar Hem kijken voor een voorbeeld.

Voorbeelden zijn gemakkelijk te vinden, omdat we zoveel 'Abdu'l-Bahá's geschriften en geverifieerde lezingen hebben, en niet te vergeten meer dan 27.000 brieven. Als de tolk van de werken van zijn Vader bracht 'Abdu'l-Bahá zijn leven door met het beantwoorden van vragen en het uitleggen en modelleren van de principes van het Bahá'í-geloof, vooral met betrekking tot westerse problemen en sociale kwesties.