Wat was de moord op Aasiya Hassan?

• Mei 5, 2024

Of de recente onthoofding van Aasiya Hassan in New York door toedoen van haar man in feite een eerwraak was of 'slechts' een gruwelijk incident van huiselijk geweld, is het onderwerp van verhitte discussies in het hele land geworden. Deze kwestie maakt deel uit van een voortdurende controverse in Amerika die van invloed is op het overheidsbeleid en de wetgeving.

Rapporten geven aan dat Aasiya onlangs een echtscheiding heeft aangevraagd en eveneens een huisverbod heeft verkregen tegen haar echtgenoot, Muzammil Hassan. Er zijn verklaringen aan de pers gegeven door personen die weten dat Aasiya vreesde voor haar leven. In dat opzicht was ze niet anders dan duizenden andere vrouwen in de Verenigde Staten die dagelijks huiselijk geweld door toedoen van hun echtgenoten lijden. Mocht echter tijdens het onderzoek en de berechting van haar echtgenoot worden vastgesteld dat haar dood in feite het gevolg was van een eerwraak, dan zou dit een ernstige slechte dienst zijn voor het publiek om het als iets anders te beschouwen.

Sommige mensen zijn van mening dat de strafwetgeving in dit land voldoende is om alle misdaden te dekken. Die moord met voorbedachte rade is moord met voorbedachte rade en dat elke overweging van gedachten of ideeën die een dader bezit naast het vereiste boze hart dat nodig is om de intentie te bewijzen, een aanval op de vrijheid van meningsuiting is, het potentieel heeft om de vrijheid van meningsuiting te chillen of zoals in dit wordt beweerd geval, bestendigt een schadelijk stereotype tegen personen van een bepaalde culturele groep of etniciteit. Vergelijk de volgende hypothetische uitspraken: "Ik heb haar vermoord en ik was van plan het te doen" met "Ik vermoorde haar omdat ze te verwesterd werd, de moed had om een ​​scheiding aan te vragen, me in het openbaar vernederde en de familie waarvoor ze had om te sterven ter verdediging van de eer, waardoor we de eer herstellen voor ons allemaal. '

Andere personen zijn van mening dat bepaalde gedachten en overtuigingen van bepaalde soorten criminelen in het bezit zijn waarmee rekening moet worden gehouden in de loop van een strafrechtelijk onderzoek en daaropvolgende vervolging. Terwijl we vrij zijn om te denken en onze meest hatelijke gedachten en overtuigingen te uiten of ze op borden te smeren en de straat op te gaan, moet rekening worden gehouden met de manifestatie van die gedachten en overtuigingen als motief voor het doden (evenals voor andere misdaden) en gebruikt om strafrechtelijke sancties te verbeteren indien gerechtvaardigd.

Haatmisdrijfwetgeving is in alle behalve vijf staten in verschillende mate aangenomen. Elk omvat ras, religie en etniciteit. Bovendien hebben sommige betrekking op geslacht, wat leeftijd, wat seksuele geaardheid, enzovoort. Het voertuig waarmee eerwraak kan worden aangemerkt als een haatmisdrijf bestaat en moet volledig worden onderzocht gezien de frequentie waarmee deze misdaden in de Verenigde Staten plaatsvinden.

Het erkennen van een eerwraak als een eerwraak minimaliseert op geen enkele manier de sterfte van vrouwen waarvan de moorden niet als zodanig worden gekenmerkt. Gedood worden vanwege een extremistische visie van iemands man is anders dan gedood worden omdat het eten koud was - alweer; op dezelfde manier dat geslagen worden door een carjacker die het voertuig wil, verschilt van het slaan dat iemand strikt neemt omdat hij de 'verkeerde' kleur heeft. Omdat de straf aan het einde van de dag moet gaan over de denkwijze van de dader, heeft het effect van de oorzaak en de reden van zijn motief om schade te berokkenen invloed op de samenleving en op individuen en op de bescherming van andere vrouwen die op dezelfde manier zijn gevestigd.

Wat betreft de bestendiging van schadelijke stereotypen, blijf ik altijd vertrouwen in het vermogen van goede mannen en vrouwen om de tarwe van het kaf te scheiden.

Video-Instructies: Iraanse sjiitische intellectueel: "Dankzij de Metgezellen zijn wij moslims" (Mei 2024).