John Donne - Metaphysical Poet

• April 29, 2024

John Donne staat meestal bekend als de oprichter van de 'Metaphysical Poets'. De term "metafysische poëzie" werd voor het eerst gebruikt door Samuel Johnson in 1744. Het verwijst naar het feit dat de poëzie filosofische specluatie en abstracte ideeën behandelde, samen met veel ironie, paradox en opvallende vergelijkingen van ongelijke dingen.


JOHN DONNE - DE VROEGE JAREN
John Donne werd geboren in 1572 in Londen, Engeland. Zijn vader, John Donne Sr. en moeder, Elizabeth, zijn beide opgegroeid in welgestelde gezinnen in Londen. De familie was vrome rooms-katholieken en mevrouw Donne was in feite familie van Sir Thomas More.

John Donne (Jr.) werd voor het eerst naar school gestuurd op Hart Hall, Universiteit van Oxford, op de leeftijd van elf. Na drie jaar studeren ging hij nog drie jaar studeren in Cambridge. Vanwege de eis dat afgestudeerde studenten in Engeland de zogenaamde 'Eed van suprematie' afleggen, kon Donne geen diploma krijgen van beide universiteiten. Deze eed vereiste dat alle afstudeerders, evenals alle personen die een openbaar of kerkelijk ambt in Engeland namen, trouw zweren aan de zittende vorst als de 'Supreme Governor of the Church of England'. Als rooms-katholiek was Donne niet bereid deze trouw te zweren. Niet in staat om af te studeren, ging hij rechten studeren aan Thavies Inn en Lincoln's Inn in 1591/1592.

In 1853 stierf de broer van John, Henry Donne, in de gevangenis veroordeeld wegens de misdaad om een ​​katholieke priester te beschermen. In die tijd begon Donne zijn rooms-katholieke geloof in twijfel te trekken. Zijn eerste dichtbundel, "Satires", werd destijds geschreven en wordt nu beschouwd als een van zijn belangrijkste werken, net als zijn boek met liefdesgedichten, "Liederen en Sonnets" die hij ongeveer tegelijkertijd schreef.

Donne, die goed leefde in het familiefortuin dat hem viel na de dood van zijn broer, nam het grootste deel van zijn tijd door met lezen en reizen. Het was ook tijdens deze periode dat hij goede vrienden werd met Christopher Brooke, een dichter.

Donne maakte uiteindelijk zijn weg naar een leven van openbare dienst. In 1596 voegde Donne zich bij Robert Devereaux, 2e graaf van Essex, voor een marinecampagne tegen Cádiz, Spanje. Na afloop van de campagne nam hij deel aan een expeditie van een jaar naar de Azoren, waar hij schreef "De rust".

Bij zijn terugkeer naar Engeland kreeg hij een gerespecteerde positie als privé-secretaris van Sir Thomas Egerton, die Lord Keeper van het Grote Zegel was. Op de politieke ladder, werd hij in 1601 parlementslid en zat hij in het laatste parlement van koningin Elizabeth. Het was in datzelfde jaar dat hij een weg insloeg die zou leiden naar zijn financiële ondergang. In het geheim trouwde hij met de nicht van Lady Egerton, Anne More, de dochter van Sir George More die op dat moment diende als luitenant van de toren. Woedend over het huwelijk liet Sir George Donne enkele weken veroordelen tot Fleet Prison, weigerde de bruidsschat van Anne te betalen en had Donne ontslagen uit zijn openbare functie.

Donne werd uiteindelijk vrijgelaten uit de gevangenis, maar hij en Anne leefden voortdurend in de rand van totale armoede. Ze moesten afhankelijk zijn van de hulp van verschillende sympathieke familieleden om een ​​dak boven hun hoofd te houden en zichzelf en de kinderen te voeden die uiteindelijk kwamen. Gedurende deze tijd nam Donne de praktijk van recht en schrijven over. Zijn "Goddelijke gedichten" en "Biathanotos werken zijn uit deze periode. Uiteindelijk werden Donne en Sir George More in 1609 met elkaar verzoend.


JOHN DONNE - DE LATERE JAREN
In zijn late jaren '30 publiceerde Donne twee werken die sterk anti-katholiek van aard waren - "Pseudo-Martelaar" (1610) en "Ignatius zijn conclaaf" (1611). In deze werken heeft hij in essentie afstand gedaan van het katholieke geloof, waardoor hij in een positie van gunst verkeert bij de opvolger van Elizabeth, James I. Het was ook tijdens deze periode dat hij onder de vleugels van Sir Robert Drury van Hawstead werd genomen. Onder het beschermheerschap van Drury schreef Donne "A Funerall Elegie", die de dood van Drury's jonge dochter Elizabeth herdenkt. Dit werd gevolgd door wat de twee "verjaardagen" worden genoemd - "Een anatomie van de wereld" (1611) en "Van de vooruitgang van de ziel" (1612).

Na deze prestaties werd Donne min of meer gedwongen Anglicaanse bevelen van koning James op te nemen, die hem elke openbare dienst weigerde totdat Donne bevelen aannam. Dus in 1615 trad Donne met tegenzin in de bediening, en King James benoemde hem later datzelfde jaar tot Royal Chaplain. Het jaar daarop werd hij benoemd tot Reader in Divinity in Lincoln's Inn, nadat hij uiteindelijk Cambridge of Divinity was geworden door Cambridge. Hij werd al snel gevestigd als een van de grootste predikers van die tijd.

Helaas stierf Anne Donne half augustus 1617 tijdens de bevalling. Verwoest door haar verlies bleef hij poëzie schrijven. In 1620 keerde Donne terug naar Londen en werd het volgende jaar benoemd tot Dean of Saint Paul's. Hij zou deze functie handhaven tot zijn dood.

Donne's volgende groep werken, gezamenlijk bekend als "Devoties bij opkomende gelegenheden", werden gepubliceerd in 1624 en delen daarvan zijn enkele van de werken die we ons vandaag nog het beste herinneren. De bekende regels "Niemand is een eiland" en "stuur nooit om te weten voor wie de bel luidt, het tolt voor u" zijn ontleend aan Donne's "Meditatie 17".

Toen Donne de ouderdom naderde, raakte hij behoorlijk geobsedeerd door het idee van hem. Hij schreef en begon zijn werk te prediken "Death's Duel", waarnaar velen zijn eigen begrafenispreek kwamen noemen. Nog griezeliger, hij liet een portret van zichzelf schilderen in een doodskleed. Donne stierf in Londen op 31 maart 1631. Zijn monument in St. Paul's Cathedral is de enige die het 'Grote Vuur' uit 1666 overleefde dat de oude kathedraal verwoestte.


JOHN DONNE - EEN GESELECTEERDE BIBLIOGRAFIE

Poëzie

satires (1593)
Liederen en Sonnets (1601)
Goddelijke gedichten (1607)
Psevdo-Martyr (1610)
Een anatomie van de wereld (1611)
Ignatius zijn Conclaue (1611)
De tweede Anniuersarie. Of The Progres of the Soule (1611)
Een anatomie van de wereld (1612)
Devotions Bij Emerging Occasions (1624)
Deaths Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
gedichten (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome roept naar zondaars (1639)

Proza

Brieven aan verschillende eregers (1651)
Een verzameling letters, gemaakt door Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

essays

Een preek Vpon De VIII. Vers van de I. Hoofdstuk van de handelingen van de apostelen (1622)
A Preek Vpon De XV. Vers van de XX. Hoofdstuk van The Booke Of Ivdges (1622)
Encania. Het feest van toewijding. Gevierd in Lincolnes Inne, in een preek daar op Hemelvaartsdag (1623)
Drie preken over specifieke gelegenheden (1623)
Een preek tot de koningen Mtie. Bij Whitehall (1625)
De eerste preek tot koning Charles (1625)
Fovre preken over specifieke gelegenheden (1625)
Vijf preken Vpon Speciall-gelegenheden (1626)
Een preek voor de herdenking van Lady Dãuers (1627)
Zes preken Vpon Severall Occasions (1634)
LXXX-preken (1640)
Biathanatos: een verklaring van die paradox of thesis dat zelfmoord niet zo is (1644)
Natuurlijk Sinne, dat het misschien nooit anders is (1647)
Essayes in Divinity (1651)

Video-Instructies: John Donne as a Metaphysical Poet -in English with Urdu/Hindi explanation (April 2024).