Dove Cultuur, Gemeenschap en Taal
Wat is de dove gemeenschap? Bestaat er een dove cultuur? Zijn de manuele tekens die dove mensen gebruiken echt een taal? En zijn dove mensen 'hele personen of gewoon gewonde oren'? Deze vragen hebben de horende wereld duizenden jaren verontrust en verward.

Vraag het aan een dove persoon en hij zal je vertellen dat er een sterke, duidelijk gedefinieerde dove gemeenschap bestaat. Maar het is pas in de 20e eeuw dat dove mensen worden gezien als hele personen met dezelfde rechten als het horen van individuen en het is vanuit deze erkenning dat de dove cultuur is gedefinieerd. Inzicht in hoe en waarom het is ontwikkeld, helpt om dove mensen te begrijpen.

Dus waarom heeft zich een gemeenschap en een daaropvolgende cultuur ontwikkeld onder de doven wanneer er geen subcultuur heeft plaatsgevonden voor blinden, paraplegici of ledematen?
Doofheid is onzichtbaar. Het “onderbreekt de communicatie met het grote publiek, blindheid (of dwarslaesie of ledematen) roept geen… (deze) sympathie op; doofheid roept vaak frustratie en vijandigheid op. ... De een heeft steun van het grote publiek gebracht en de andere heeft ervoor gezorgd dat zijn leden elkaar zoeken voor steun en gezelschap. "(Schein)" Niet in staat om te horen of spreken, dove mensen kunnen worden afgesneden van taal, kennis, cultuur, van het vermogen om te begrijpen wat ze zien. ”(Onafhankelijke Maandelijks)

In tegenstelling tot wat vroeger werd gedacht Dove mensen zijn over het algemeen intelligente, bewuste personen die dezelfde behoeften hebben om te socialiseren en geaccepteerd te worden als elke horende persoon. "De handicap van doofheid bevordert geen incompetentie." (Schein) Vanaf het moment van geboorte dragen al onze zintuigen bij aan het leerproces, maar er is niets zo cruciaal als horen. Zonder de middelen om gesproken taal te absorberen, zijn communicatievaardigheden meestal onderontwikkeld, sociale vaardigheden kunnen bijna niet bestaan ​​en zelfs gedachte kan vrijwel onmogelijk zijn. Door te horen leren we onze omgeving interpreteren, sociale vaardigheden ontwikkelen, denken, spreken en communiceren met onze medemens. De doven hadden niet het voordeel van horen en ontwikkelden daarom noodzakelijk hun eigen vormen van communicatie.

De behoefte om te communiceren met en dove kinderen te begrijpen was een drijvende kracht voor de oprichting van dove scholen. Deze scholen worden soms gecrediteerd met de vroege vorming van Dove Communities. Het is hier dat de dove ‘normaal’ zou kunnen zijn. Dit werd doorgevoerd in dove clubs waar getroffen volwassenen samen konden komen in zelfherkenning in een omgeving waar ze konden uitrusten en ontspannen, vrienden maken, potentiële vrienden ontmoeten, wereldgebeurtenissen inhalen, hun successen vieren of beklagen over hun gemeenschappelijke discriminatie. Dove Schools en Deaf Clubs, hoewel niet de basis van, hebben zeker een zeer sterke rol gespeeld bij de oprichting van de Deaf Community en hebben bijgedragen aan de vorming van een Deaf Culture. Met de komst van elektronische communicatie zoals TTY, fax, e-mail en ondertitelde tv, video's en films, evenals internet, speelt de Deaf Club niet langer dezelfde spilrol.

Referenties
Schein, Gallaudet University Press, Washington DC, 1989 At Home Among Strangers - A Theory of Deaf Community Development - Family Life
The Independent Monthly, september 1991 - Silent Minority
Deaf Life Press, alleen voor horenden //www.forhearingpeopleonly.com/ 24/3 toegankelijk


Video-Instructies: De Nederlandse Dovengemeenschap (April 2024).