The Book of Lamentations
De periode in de Joodse kalender die bekend staat als De drie weken valt tijdens de zomermaanden hier in de Verenigde Staten. Dit is een tijd van rouw voor het Joodse volk, en we brengen deze weken diep door in plechtigheid en achting voor de vernietiging van onze Heilige Tempel. De drie weken (Bein Hametzarim) worden geboekt door een minderjarige vasten op de 17e van Tammuz en een grote vasten op de 9e van Av.

Tijdens de 9e van Av is het gebruikelijk om het Boek der Klaagliederen te lezen. Voor velen van ons - niets wetend dan diaspora die leeft - kan de rouw over de heilige tempel en de daaropvolgende ballingschap vreemd en betekenisloos aanvoelen. "Is de wereld niet geëvolueerd? Hebben we de tempel nog nodig? ' kunnen we vragen. Deze vragen zijn de reden dat onze terugkeer noodzakelijk is en ze verlichten de onwetendheid waarmee velen van ons leven. De Drie Weken zijn een geweldige tijd om onszelf onder te dompelen in het onderwijs omwille van begrip en om oude overblijfselen te omarmen die vandaag de dag nog steeds een belangrijke betekenis hebben.

In Ketuvim (Profeten), we vinden het Boek van Klaagliederen. Het is een van de vijf rollen die in Profeten worden gevonden en die het hele jaar door op verschillende tijdstippen worden gelezen. De auteur van Klaagliederen was een profeet genaamd Jeremia, die de vernietiging van de tempel doormaakte. Er wordt gezegd dat hij misschien zelfs klaagzangen heeft geschreven voorafgaand aan de vernietiging van de tempel.

Klaagliederen begint met het woord 'Eicha"Die (hoe), en de zin gaat verder" hoe eenzaam zit de stad eens vol mensen ". Jeremia blijft praten over de vernietiging van de Heilige Tempel en geeft details en beschrijvingen van de fysieke gruwel die zich heeft voorgedaan. Hij wijst ook met zijn vinger naar het Joodse volk en hun apathie tegen God op dat moment.

Het voortdurende lijden van Israël blijft prominent aanwezig in de hoofdstukken van Klaagliederen en de donkere woorden van Jeremia vullen de pagina's. Zijn worsteling met vertrouwen in God is uitgesproken en hij wordt gekweld door vragen over de rol van God in de wereld. Tegelijkertijd erkent hij het gebrek aan aanwezigheid door het Joodse volk en hoe hun acties hebben geleid tot de straf die ze hebben ondergaan. Jeremia doorloopt een proces dat hopelijk, terwijl we blijven leren, reiken, vragen stellen en verbinden - we kunnen emuleren in de wereld van vandaag.

Jeremia roept uiteindelijk tot God en de genade van God wordt aan hem teruggegeven. Jeremia is getroost - misschien verlicht en kan van wanhoop naar hoop gaan. Het laatste hoofdstuk van Klaagliederen is een samenvatting van wat het Joodse volk heeft meegemaakt, samen met een oproep aan God om ons terug te brengen naar de "dagen van weleer".

We blijven vandaag in ballingschap en uiten de woorden van Jeremia elk jaar tijdens De Drie Weken. We zijn zonder onze heilige tempel, maar we wachten op de komst van de Messias, het herstel van de tempel en onze terugkeer naar het land Israël.

Video-Instructies: Overview: Lamentations (April 2024).