Verraad en hoop

• Mei 14, 2024

De discussie over de breakout-trilogie van Fernando Quiros, De geestenoorlog, tien jaar in de maak begon met aan te geven dat hij een uitstekende schrijver is met een fascinerend verhaal. Helaas moeten fouten in leer en interpretatie in combinatie met de speculatie van de auteur over het leven van Jezus voorrang hebben op de schoonheid van zijn geschriften en het betoverende verhaal dat in De geestenoorlog trilogie.


Verraad en hoop begint met een verzameling van alle engelen. De aartsengelen Michael, Gabriel, Zantor, Mede, Rufo en Buhl werden geconfronteerd met Beëlzebub, 1st Lt van Lucifer. De zeven aartsengelen, samen met een contingent van werkengelen, hadden zich niet aan het gezag van Lucifer onderworpen. Na een discussie waarin we ontdekken dat Lucifer de hemel en de aarde heeft geschapen, breekt er een strijd uit tussen de aartsengelen en de volgelingen van Lucifer. Als gevolg hiervan worden sommige engelen vernietigd. De Heer komt tussenbeide en creëert een geestenrijk waar Lucifer, nu omgedoopt tot Satan, en zijn volgelingen worden geworpen.


Het boek begint vervolgens met de introductie van Maria, haar ouders, Jozef, zijn familie en de verloving van Maria en Jozef. Gabriel is belast met het dragen van een warm, gloeiend zaad dat op een dag Jezus, de man-god, voor Maria zal worden. Bij haar aanvaarding wordt ze gevuld met een warmte en extase. Het verhaal van de terugkeer van Jozef naar Maria introduceert Romeinse soldaten die uiteindelijk door de jaren heen vrienden zullen blijven met het jonge paar. In feite is het een van deze mannen, Longinus Ciprianus, die hen te hulp komt wanneer ze worden gedwongen om Bethlehem te ontvluchten.


De drie wijze mannen bezoeken Herodes en vinden de baby Jezus een paar dagen na zijn geboorte. Quiros geeft een van de wijzen de naam Gaspar. Mary en Joseph krijgen van Gaspar het advies om te vluchten voordat de troepen van Herodes, die orders hebben om elk kind van 2 jaar en jonger te doden, aankomen. Terwijl ze 's nachts vluchten, worden ze achtervolgd door de Bedoeïenenwacht van Herodes en gevangen genomen. Longinus Ciprianus en Drusus komen hun te hulp voordat de bewakers Maria en baby Jezus kunnen doden. Eenmaal terug in Egypte hervat Joseph zijn zakelijke samenwerking met Anwar en de twee families leiden een gelukkig, vredig leven. Op een dag is Mary op weg om water te halen wanneer ze wordt tegengehouden door een man die haar vraagt ​​om water voor hem te drinken. Nadat ze heeft uitgelegd dat de betreffende put droog is, volgt ze zijn instructies om haar kan te laten zakken. Tot haar verrassing heeft de put water. Het is op dit punt dat ze de man herkent als Gaspar, de Essenen-monnik die bij de geboorte van Jezus bezocht. Gaspar vertelt Mary verder dat de kracht om wonderen te verrichten in ons ligt, die het kleinste geloof bezitten. Maria, Jozef en hun familie worden naar Qmrum gebracht waar ze zich herenigen met Zacharia, Elizabeth en John die in Qmrum wonen nadat ze Jeruzalem zijn ontvlucht. De Essenen-monniken geven een complete set schriftboeken aan Maria en Jozef die moeten worden gebruikt om Jezus te onderwijzen. Het verhaal eindigt met de monniken die de Heilige Familie instrueren om te vertrekken en zich in Nazareth te vestigen.


Laten we, zonder te lang te worden, een discussie beginnen over theologische kwesties die zorgen baren. In Genesis 1: 1 zegt de Bijbel duidelijk: "In het begin schiep God de hemel en de aarde." Het wordt algemeen aanvaard dat naar Jezus wordt verwezen als "Het Woord". Johannes 1: 1-3 zegt: “In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Alle dingen werden door Hem gemaakt en zonder Hem werd niets gemaakt dat werd gemaakt. ” Naast andere verwijzingen in de Bijbel, vooral in heel Genesis, geven deze geschriften een duidelijke indicatie dat het God was, niet Lucifer en zijn engelenband die de hemel en de aarde schiep. Johannes 1: 1, gecombineerd met aanvullende referenties uit het Oude Testament zoals Micha 5: 2 ("Bethlehem ... toch zal uit mij voortkomen, die een heerser in Israël zal zijn; wiens uitgangen zijn geweest van ouds, van eeuwig." ”) Ondersteunen ook het bestaan ​​van Jezus vanaf het begin der tijden (zie ook Genesis 18: 1--3).


Ook lastig, hoewel effectief voor een climactisch verhaal, is het verslag van de Heilige Familie die wordt gevangen genomen door Bedoeïenenwachten en gered door Romeinse soldaten. De bijna tragedie die wordt verbeeld Spirit War wordt noch ondersteund in de Schriften, noch in alom geroemde beschrijvingen van die tijd. In feite was het de engel, niet een Essense monnik genaamd Gaspar, die Joseph waarschuwde om zijn gezin mee te nemen en te vluchten.


Bij de dood van Herodes waren het engelen die aan Jozef verschenen om de Heilige Familie uit Egypte naar Nazareth te leiden. Quiros 'afleiding van de Heilige Familie naar Qmrum vormt het toneel voor een gnostische invloed in de toekomstige boeken van de trilogie.


Door Gaspar, de Essenen-monnik, te verheffen tot het niveau van adviseur, beschermer en wijze, verwijdert Quiros God als de ultieme beschermer en gids. Zoals komende artikelen zullen bespreken, vormt dit het toneel voor toekomstige boeken die het concept van een onpersoonlijke God introduceren en de moderne theologie met een nieuw tijdperk, die het idee bevordert dat de mens op zichzelf vertrouwt om een ​​hogere staat van zijn te bereiken. Het wijkt af van de bijbelse leer van persoonlijke redding en traditionele christelijke leer.


Kijk voor verdere discussie over De geestenoorlog trilogie in komende artikelen.

Video-Instructies: Een hoopvolle Roué Verveer over vrijheid en het paasverhaal | The Passion 2020 (Mei 2024).