Wat zijn Bahá'í-testamenten?
Ik heb mijn wil geactualiseerd en ontdekt dat een testament en testament eigenlijk twee verschillende dingen zijn voor Bahá'ís. Mijn ervaring in het verleden was alleen om te voorzien in mijn materiële bezittingen - vooral om verwarring en gekibbel te voorkomen.

Ik wist wel iets over het schrijven van testamenten, omdat ik de executeur was van de nalatenschappen van verschillende familieleden, maar ik had nooit het testamentgedeelte overwogen voordat ik het las Niets meer onuitgesproken: een genezende nalatenschap creëren met laatste woorden en letters, door Mary Polce-Lynch, PhD. Ook Elizabeth Arnold's, De goede wil creëren, biedt zeer complete informatie over zowel het emotionele en financiële aspecten van het doorgeven van iemands erfenis.

Bij het onderzoeken van de Bahá'í-geschriften ontdekte ik meer dan alleen de begrafeniswetten en bijzonderheden van het verdelen van een landgoed wanneer er geen wil is geschreven (de laatste details zijn nogal verbluffend). Bahá'u'lláh, profeet / stichter van het Bahá'í-geloof, zei tegen zijn volgelingen: "Het is aan iedereen om zijn testament te schrijven. Het betaamt hem zijn kop te versieren met de grootste naam, om daarin te getuigen eenheid van god zoals gemanifesteerd in de Dag-Lente van Zijn openbaring en om zulke goede daden uiteen te zetten als hij zich misschien wenst te realiseren, dat deze als zijn getuigenis kunnen staan ​​in de werelden van openbaring en van schepping ... "- Lichten van begeleiding, p. 192

Een testament maken is een afzonderlijke activiteit en is ook een essentiële verplichting. Aangezien de wetten op het landgoed goed kunnen zijn, is het een goed idee om een ​​advocaat te raadplegen om problemen bij het opstellen of uitvoeren van een testament te voorkomen. Elke Bahá'í is vrij om over zijn / haar nalatenschap te beschikken op welke manier dan ook, binnen de grenzen opgelegd door het burgerlijk recht en na betaling van begrafeniskosten en andere schulden en verplichtingen. "Het is ook zeer wenselijk voor een Bahá'í om tijdens zijn leven stappen te ondernemen om ervoor te zorgen dat hij een begrafenis krijgt in overeenstemming met de Bahá'í-wet ..." - Lichten van begeleiding, p. 193

In het kort, Bahá'í begrafeniswet stelt dat men begraven moet worden, niet gecremeerd; het gebed voor de doden moet worden gereciteerd voor een gelovige van de leeftijd van 15 jaar of ouder, en het lichaam mag niet meer dan een uur reizen van de plaats van overlijden worden vervoerd. Ook mag er geen balseming plaatsvinden, tenzij de lokale burger dit vereist. Vaak kunnen begrafenissen zich niet voorbereiden op interment in minder dan de 72 uur waarna balsemen nodig is in mijn staat, en soms zijn er andere medische of juridische instanties bij betrokken, dus houd er rekening mee dat het burgerlijk recht religieus kan overtroeven in dit geval. Het beste is om dat allemaal eerder uit te zoeken en los te maken van de wil.

Dus, Bahá'ís hebben zowel een spirituele als een materiële verplichting om een ​​testament en een testament te schrijven, waardoor ze volledige discretie hebben om te bepalen hoe hun eigendom moet worden verwijderd, en bevorderlijk is voor eenheid en overeenstemming. Het niet opstellen van een testament wordt door 'Abdu'l-Bahá beschouwd als' ongehoorzaamheid 'aan het bevel van Bahá'u'lláh en als' niet-nakoming van de goddelijke verplichting '.... - Brief van The Universal House of Justice, 1996 juli 2001, testamenten, toepasselijk recht, erfenis

Afgezien van deze vereisten hierboven, ben ik vrij om de bepalingen van mijn wil en testament te formuleren zoals ik wil. Dat betekent voor mij veel meer dan het vermijden van probate, of wie krijgt wat van mijn materiële goederen. Het is meer dan alleen maar proberen om ruzies tussen mijn kinderen te voorkomen vanwege verwarring of meningsverschillen - of zelfs waar te zoeken naar al mijn juridische papieren - hoewel die allemaal belangrijk zijn.

Ik ben vooral bezig met het ophelderen van mijn relaties met geliefden, wat ik in briefvorm aan elk kan doen. Deze hoeven geen deel uit te maken van de wil en het testament, zoals ik die begrijp, maar maken deel uit van de erfenis die ik wil nalaten. Verder, hoewel er veel boeken zijn over het opstellen van een nalatenschap en erfgenamen, vallen mijn materiële goederen meestal onder de term "rust en restanten" in de documenten. Dus als ik specifieke schilderijen of meubels of knutselmaterialen heb die ik naar bepaalde mensen wil, moet ik ze specifiek vermelden. Anders zal de executeur beslissingen moeten nemen op basis van giswerk dat anders zou kunnen gaan dan ik en mijn erfgenamen hadden verwacht.

Dit alles verlaat het Testament, misschien het meer spirituele deel van het proces, maar zeker het belangrijkste voor mij. Een essay over wat ik geloof, wat ik belangrijk vind om door te geven, alle acties of prestaties die het waard zijn om over mijn leven te onthouden. En, waarschijnlijk vooral in mijn geval, al die dingen die ik iedereen wilde vertellen als ze niet wilden luisteren. Ik getuig van het doelbelang van mijn leven.

Ik denk dat die spirituele erfenis belangrijker is dan mijn materiële nalatenschap.