The Traditional Irish Wake

• Mei 6, 2024

Wanneer ik tussen de megalithische graven in de buurt loop waar ik woon, verbaas ik me erover hoe mensen uit het stenen tijdperk een onmiddellijke impuls hadden om hun doden eerbiedig te begraven en te begraven in graven die al duizenden jaren staan. De Ierse wake en de traditionele begrafenisrituelen, of u nu katholiek, protestants of agnostisch bent, doen veel om het leven van de overledenen te vieren en troosten de achterblijvers.

Er is een verhaal (en er is altijd een kern van waarheid in elk verhaal) dat de wake echt gaat over het vieren van het leven in het gezicht van een gedoofd leven. Er zijn verhalen verteld over de afkeuring van priesters over het losbandige gedrag van de verzamelde nabestaanden. Een deel van het ritueel, het leggen van de doden moet zijn geweest om ervoor te zorgen dat het leven doorging. Er wordt gezegd dat in sommige districten de priesters de wacht hielden om ervoor te zorgen dat elke voortplanting alleen plaatsvond tussen degenen die daartoe een vergunning hadden. Wakes zijn tegenwoordig meer bezadigde zaken in Ierland en er wordt gespeculeerd dat de Grote Hongersnood veel heeft gedaan om meer libidinous activiteiten die door de dood zijn geïnspireerd te beperken.

Op het platteland van Ierland zijn er tegenwoordig bewoners die zijn vastgelijmd aan het plaatselijke radiostation voor de Death Notices. (Ja, echt waar!) Begrafenissen gebeuren snel in Ierland en zelfs als een lichaam uit het buitenland wordt thuisgebracht, komt het zelden voor dat er meer dan vier dagen vertraging is. Als iemand in het ziekenhuis is overleden, is het eerste deel van de riten voor de begrafenisondernemer om de overledene op te halen en naar huis te brengen. Er zijn geen rouwkamers met kijkkamers op het platteland van Ierland; het is zeldzaam dat iemand niet wordt teruggebracht naar zijn thuisplaats waar het gezin en de buren de dagen en nachten bij elkaar kunnen komen zitten terwijl gebeden worden gezegd en de rozenkrans wordt gereciteerd.

Wanneer iemand voor het eerst naar huis wordt gebracht, als deze katholiek is, arriveert de priester en heeft de familie enige tijd privé voordat de buren worden toegelaten en de rozenkrans wordt gereciteerd. De priester vertrekt meestal en dan komen de bezoekers binnen, betuigen hun medeleven aan familieleden, ondertekenen het boek, drinken de thee of drinken een whisky en eten broodjes die uit de keuken verschijnen alsof ze op een lopende band staan. Iedereen krijgt de kans om naar binnen te gaan en hun respect en afscheid te nemen van de dierbaar overleden die over het algemeen in de beste slaapkamer is aangelegd.

Als de persoon erg oud is, dan is de nasleep een levendige sociale gelegenheid waar je op de hoogte blijft van nieuws en goede herinneringen uitwisselt. Als de persoon jong is en wordt geveld door een beproevende ziekte zoals kanker, kan de nasleep een ingetogen zaak zijn waarbij de hele gemeenschap verenigd is in het verdriet over het verlies van iemand die voor hun tijd is overleden. In alle gevallen zijn dit gemeenschapsevenementen en illustreren de sociale cohesie in de plaats.

Dan komt 'De verwijdering' waar er een privé-tijd is voor de familie om afscheid te nemen en de overledene naar de kapel wordt gebracht als ze katholiek zijn of kerk als protestant. De nacht voordat de begrafenisgebeden worden gezegd, is er een mogelijkheid om te komen en respect te betuigen aan de familie als je niet in staat bent geweest om naar het huis te komen voor de wake. De volgende dag zal de begrafenismis of -dienst en de begrafenis zijn. Over het algemeen wordt het als een goede vorm beschouwd om het begrafenishuis, de verhuizing of de begrafenis zelf bij te wonen. Begrafenisritueel is heilig en werkgevers zijn over het algemeen erg begripvol over afwezigheid voor zelfs uitgebreide familiebegrafenissen. Voor kleine gemeenschappen is het niet ongebruikelijk dat bedrijven tijdens een begrafenis sluiten.

Begrafenissen zijn vaak enorme affaires waarbij rouwenden worden uitgenodigd terug naar een hotel of restaurant voor de begrafenismaaltijd. Dit zijn sociale evenementen en het is niet ongebruikelijk dat mensen grappen maken en lachen en knuffelen en meppen. Het leven gaat door. We hebben gehuild. We hebben gebeden. We hebben onze vriend of geliefde in de grond gelegd. Nu eten we. We houden onze kracht hoog. We gaan verder. In wezen is dat het Ierse kielzog.

Video-Instructies: Typical Irish Wake House (Mei 2024).