Drie golven van feminisme
Feminisme is een beweging die pleit voor gelijke politieke, sociale en economische rechten van vrouwen. Historici hebben de tijdperken van het feminisme opgedeeld in drie tijdsperioden of 'golven'. Elke golf heeft zich op verschillende doelen gericht en verschillende uitdagingen, successen en mislukkingen ervaren. Het onderzoeken van de geschiedenis van het feminisme is nuttig om te begrijpen wat de identiteit van het feminisme in de loop van de tijd heeft gevormd, en een aantal van de belangrijkste vrouwenrechtenkwesties waar activisten wereldwijd voor hebben gevochten.

De golven van het feminisme:

Eerste golf:

Tijdens de late jaren 1700 en vroege 1800s schreven vrouwen verhandelingen die feministen van de late 1800s zouden inspireren. Britse schrijver Mary Wollstonecraft gepubliceerd Een bevestiging van de rechten van de vrouw, die pleitte voor de gelijkheid van de seksen. De Amerikaanse schrijver Margaret Fuller schreef het op Vrouw in de negentiende eeuw, die het gebrek aan gelijkheid tussen de seksen in Amerika analyseerde en er een pleidooi voor voerde. Deze werken worden beschouwd als een van de eerste feministische geschriften.

Gevoed door deze ideeën, vroegen vrouwen suffragettes hun regeringen om stemrecht. De meeste suffragettes woonden in Engeland en de Verenigde Staten. In tegenstelling tot andere feministische golven, waren ze politiek gematigd of conservatief. Ze concentreerden zich op stemrecht. Suffragettes gebruikten verschillende tactieken om voor hun rechten te vechten, waaronder picketteren, toespraken, verzoekschriften en hongerstakingen.

In Engeland gaf de Vertegenwoordiging van de People Act vrouwen het recht om te stemmen als ze eigendom hadden en 29 jaar of ouder waren; in 1928 veranderde de wet om alle vrouwen van 21 jaar en ouder te omvatten. In de Verenigde Staten verleende het 19e amendement op de grondwet vrouwen het stemrecht in 1920. Naast het verkrijgen van stemrecht kregen vrouwen toegang tot nieuwe banen en een prominentere rol in de samenleving, meer toegang tot hoger onderwijs, eigendomsrechten en wettelijke rechten rondom het gezin.

Tweede golf:

Second-wave feminisme was een reactie op de huiselijkheidscultuur die het gevolg was van de Tweede Wereldoorlog. Betty Friedan publiceerde een boek genaamd The Feminine Mystique dat wees op en bekritiseerde vele negatieve dingen die waren ontstaan ​​als gevolg van deze huiselijkheid. Haar bestverkochte boek was in veel opzichten de katalysator die de beweging in gang zette.

Tweedegolffeministen waren bezorgd over kwesties als seksualiteit, genderrollen, gelijke beloning en reproductieve rechten. Organisaties, tijdschriften en andere groepen zijn gemaakt om te onderwijzen en wijzigingen aan te brengen. Vrouwen hebben in deze periode veel spannende overwinningen behaald, zoals de Equal Pay Act van 1963, de Women's Equity Act en Roe v. Wade.

Samen met die overwinningen waren er natuurlijk mislukkingen; met name de mislukte poging om het amendement inzake gelijke rechten te ratificeren. Er waren sterke oppositie tegen de EOR door conservatieve Republikeinen en andere geïnteresseerde partijen, die stelden dat het amendement vrouwen kon dwingen om in het leger te dienen, zou leiden tot een homohuwelijk, verhindert dat mannen vrouwen steunen en leidt tot de oprichting van genderneutraal badkamers. De EOR was een paar staten tekort aan ratificatie toen de deadline arriveerde, en zelfs met een verlenging van de deadline, faalde het nog steeds.

Second-wave feminisme is bekritiseerd omdat het vrouwen van kleur en LGBTQ-mensen uitsluit van de beweging; feministische leiders richtten zich primair op blanke, heteroseksuele vrouwen uit de hogere middenklasse en slaagden er niet in volledig in te spelen op de behoeften van anderen. Second-wave feminisme heeft ook kritiek gekregen voor het plaatsen van vrouwen boven mannen.

Derde golf:

In de vroege jaren 90 moesten feministen reageren op de zwakke punten van de tweede golf, met name het falen om vrouwen van alle achtergronden aan te spreken. Het feminisme van de derde golf verschilt van de eerste twee doordat er geen enkel doel is dat feministen nastreven. Het is net zo divers als de mensen die zich erop abonneren.

Enkele belangrijke kwesties van dit tijdperk van feminisme zijn reproductieve rechten, geslacht, verkrachting en seksueel geweld, ras, seksualiteit, moederschap en ondersteuning voor moeders, gelijke beloning en sociale klasse. Hoewel feminisme zich altijd op vrouwen heeft gericht, werd tijdens het derde golffeminisme de nadruk gelegd op intersectionaliteit, of de kruispunten tussen onderdrukte groepen mensen.

De grootste kritiek op het feminisme van de derde golf is voortdurend het ontbreken van een specifiek doel. Er zijn zoveel projecten en doelen gaande dat je je afvraagt ​​hoe derde-feministische feministen iets willen bereiken!

Verrassing! Vierde golf:

Deze laatste categorie is enigszins discutabel omdat het op dit moment door niemand als een 'officiële' feministische golf wordt beschouwd. Degenen die het als officieel beschouwen, zijn het niet eens over eens wat zijn doelen zijn.

Degenen die zichzelf bestempelen als vierde-golf feministen zeggen dat het begon rond 2007-2010, geleid door jonge, computervriendelijke feministen. Fourth-wave feminisme is uniek omdat het voornamelijk online is gebeurd.Deze feministen willen vrouwen sterker maken door sociale en politieke machtsstructuren te veranderen om nieuwe ruimtes te creëren waar vrouwen hun eigen macht hebben. Het idee is dat vrouwen moeten stoppen fitting in de patriarchale structuren die momenteel bestaan ​​en beginnen veranderen of het creëren van structuren om hun eigen rechten op te eisen en te beschermen voor vrouwen nu en de vrouwen die in de toekomst zullen volgen.

Conclusie:

Het zal interessant zijn om te zien waar feminisme in de toekomst naartoe gaat. De beweging is in de loop van de tijd veranderd en feministen hebben geleerd van de fouten in het verleden van leiders. Feministen zijn ruimdenkend geworden en zullen dat waarschijnlijk blijven doen naarmate de beweging zich ontwikkelt. Zelfs met de veranderingen die hebben plaatsgevonden, is het hart van het feminisme hetzelfde gebleven: het gaat erom vrouwen en andere groepen mensen in staat te stellen voor hun rechten te vechten. Zolang dat in het centrum van de beweging blijft, zal het blijven pleiten voor en bescherming van de mensenrechten waar het ook gaat.

Video-Instructies: Why I am not a feminist | Betsy Cairo | TEDxMileHighWomen (Mei 2024).