Ouderschap: gevolgen tegen straf
Ik voel me over het algemeen zelfverzekerd als moeder, zeker dat, hoewel sommige problemen misschien wat extra onderzoek of creativiteit vereisen, ik een antwoord zal vinden, zo niet het antwoord, meestal tegen het einde van de dag. En zelfs als ik niet de definitieve "Gotcha" heb voor mijn huidige ouderschapskneus, ben ik zeker competent genoeg om ons de volgende dag te helpen, wanneer inspiratie zeker opduikt. Maar mijn kiddoes zijn allemaal nog klein, en ik moet toegeven dat ik door mijn pre-adolescentie en tienerjaren een beetje in mijn schattige zondagse flats trilde. Ik hoop vurig dat mijn man en ik onze engelen kunnen leren het juiste te kiezen als we er niet over hun schouders heen turen. Ons succes hangt gedeeltelijk af van hoe goed we hen leren dat hun gedrag consequenties heeft die niet ongedaan kunnen worden gemaakt alleen omdat de zonde is vergeven.

Ik heb gezien dat geliefden jarenlang duur betaalden voor fouten gemaakt tijdens de turbulente puberperiode. Een genadige hemelse Vader zal ons vergeven als we ons bekeren, maar verslaving heeft geen genade. Dus een kind kan rebelleren, het woord van wijsheid breken en vergeving ontvangen, maar nog steeds die vervelende verslaving op zijn rug hebben voor de rest van zijn leven.

Op dezelfde manier is kuisheid een enorme verleidelijke grond gedurende deze tijd. Fysieke veranderingen en het ontwikkelen van een gevoel van autonomie werken samen met het nog steeds aanwezige verlangen om erbij te horen en wordt de olifant in de kamer die iedereen beweert te cool te zijn om als een groot probleem te behandelen. Zoals met drugs, zal een tiener die op een zwak moment toegeeft aan verleiding en later berouw toont voor haar indiscretie, vergeven worden, maar een zwangerschap of levensbedreigende ziekte zal niet verdwijnen zoals haar zonde.

Dit is een belangrijk onderscheid tussen straf en gevolgen dat velen van ons niet begrijpen, zelfs als volwassenen. Metgezel bij dit duo is de combinatie van genade en gerechtigheid. Natuurlijk hebben we de grootste kans van slagen als we deze principes onderwijzen wanneer onze kinderen jong zijn. Een voorbeeld van hoe dit zou kunnen werken:

Mijn drie-jarige, om redenen die alleen zijn maker bekend zijn (omdat, zelfs wanneer hij wordt gevraagd, kan hij me niet vertellen waarom hij het deed), heeft ervoor gekozen om zijn slaapkamermuur te versieren met marker, een schending van de regels van onze familie. Ik haal diep adem, kijk hem kalm maar krachtig aan en zeg: "time-out terwijl je broers hun snack eten."

Hij heeft geleerd dat grote ogen en knuffelbeertjes me diep raken, hij breekt de grote kanonnen uit, klimt op mijn schoot, armen om mijn nek en zegt: 'Ik markeer niet meer op de muur. Ik hou van je, mama. Heb je het gemist? ' Gebruikmakend genade, Ik vergeef hem onmiddellijk en prijs de positieve conclusie die hij heeft bereikt. 'Ik vergeef je, schat, ik hou ook van jou. Goede keuze om niet meer op de muur te kleuren. ” Dit wordt gezegd terwijl ik hem naar de time-out stoel leid. Realiseren van de eisen van gerechtigheid Ik ga verder, "we zullen er meer over praten nadat je je time-out hebt beëindigd." Liefdevol, maar toch stevig (tenminste aan de buitenkant), zette ik hem zachtjes op de stoel en liep weg, niet reagerend op zijn gekwelde kreten die mij volgden. Zodra zijn time-out voorbij is, zal zijn laatste "natuurlijke" gevolg me helpen de muur te schrobben.

Heb ik gedaan straffen hem? Of laat hem het ervaren gevolgen van zijn acties? Het is een lastige vraag, omdat het soms lijkt dat het verschil niets meer is dan semantiek. Dit zou het onderwerp van een eigen artikel kunnen zijn, maar laten we dit voorlopig losjes zeggen laat hem betalendat wil zeggen, hem laten lijden omdat hij mijn autoriteit tart en mijn muur schaadt, is anders dan toestaan hem om de reacties te ervaren die voortvloeien uit zijn acties. Het laatste gebeurt op afgemeten, barmhartige en afwezigheid van elk element van een 'machtsreis', in navolging van de nederigheid en liefdadigheid die onze Heiland illustreert. De eerste is vergelding die van mij komt, vergelijkbaar met de waargenomen toorn van een oudtestamentische God.

Ik vergaf hem meteen toen ik de sporen op de muur zag. Het zou zo gemakkelijk zijn geweest mezelf te overtuigen dat hij tijdelijk de regels vergat, verstrikt te raken in de betoverende kwaliteiten van felgekleurde markeringen en frisse witte muren, en dat mijn aandacht erop wijzen voldoende zal zijn om een ​​beter resultaat te garanderen. tijd. Maar dat zou geen echte genade zijn. Dat zou mijn tijdelijke ongemak zijn dat ik ervaar wanneer hij huilt dat hij drie minuten op een stoel moet zitten. Het zou hem leren dat mijn "liefde" hem zal redden van de onaangename resultaten van zijn acties. Als deze les wordt herhaald, is het tien jaar later veel gemakkelijker voor hem om een ​​trekje te nemen. Moeder en hemelse vader zullen hem tenslotte vergeven.

Het is onze taak om hen te leren dat, terwijl wij, en hun Vader in de hemel, geen plezier beleven aan het ervaren van onaangename gevolgen, we te veel van hen houden om er niet voor te zorgen dat ze de kans krijgen om ze te ervaren.De Heer zal vergeven, en als we ons eenmaal hebben bekeerd, kan er vrede zijn, als we het accepteren, en geen straf meer opgelegd door God, maar de gevolgen - de baby onderweg, de verwoestende HIV-diagnose, de verslaving aan geestverruimende medicijnen -stoffelijk overschot. In zijn volmaakte liefde zal Hij ons helpen met die gevolgen om te gaan, maar kan ze niet verwijderen. Als een kind dit niet in haar vroege jaren heeft geleerd, nou, mama en papa, beter laat dan nooit!

"Train een kind op de manier waarop het zou moeten gaan: en wanneer hij oud is, zal hij er niet van afwijken." (Spreuken 22: 6)


Video-Instructies: #4 Straffen: nadelen en alternatieven (met Tineke Obbink) | Pedagogisch Verantwoord Podcast (Mei 2024).