The Origins of Ganesha's Elephant Head

• Mei 12, 2024

Wanneer we het hebben over Ganesha's oorsprong of geboorte, is de vraag die de meeste nieuwkomers of toegewijden van het hindoeïsme willen weten hoe en waarom Ganesha zijn karakteristieke olifantenkop heeft verworven. Voor mij is een van de meest interessante aspecten van het verdiepen in hindoeïstische religieuze verhalen, zoals het verhaal van Ganesha's olifantenkop, ontdekken hoeveel variaties er in het verhaal bestaan. Veel van deze verhalen zijn vervat in verschillende teksten en vervolgens doorgegeven in verschillende vormen - door de studie van de Schrift, rituelen, muziek of mondelinge verhalen.

De meest voorkomende verklaring voor hoe Ganesha zijn olifantenkop heeft verkregen, is de versie die ik tijdens het opgroeien heb geleerd. Naarmate details verschillen in elke vertelling, begint het algemene verhaal bij het huis van het deïsche paar, Shiva en Parvati, op de heilige berg, Mt. Kailash. Shiva is van huis gegaan en Parvati wil een bad nemen, maar heeft iemand nodig die de deur bewaakt. Daarom maakt ze een jongen (in sommige versies van kurkumapasta en in andere versies van de aarde). Ze blaast hem het leven in en beveelt hem iedereen te verbieden binnen te komen. Wanneer Shiva terugkomt, blokkeert de jongen hem gehoorzaam de toegang tot zijn eigen huis. Verbolgen over de koppigheid van de bewaker bij de poort vecht Shiva tegen de jongen en doodt hem door zijn hoofd af te snijden.

Wanneer Parvati uit haar bad tevoorschijn komt, is ze geschokt bij het zien van haar dode schepping. Haar reactie varieert in verschillende versies. In één versie is ze diep bedroefd. Shiva wenst zijn vrouw van haar verdriet te bevrijden en beveelt een leger om het hoofd van het eerste dier dat ze vinden terug te brengen. In een andere versie reageert Parvati met een gewelddadige toorn en dreigt de hele schepping te vernietigen. Bij het horen van deze dreiging verschijnt Brahma (de Schepper van het universum) en onderhandelt met Shiva. Shiva instrueert Brahma het hoofd te vinden van het eerste wezen dat hij tegenkomt. In beide versies komen ze voor het eerst een olifant tegen en gebruiken ze zijn kop om die van de jongen te vervangen.

Een ander verhaal gaat over de zoon van Surya (de zonnegod), Shani (Saturnus), en hoe zijn blik op Parvati's pasgeboren zoon verbreekt of in sommige versies, het hoofd van de pasgeborene verbrandt. Shani probeert Parvati hiervan te waarschuwen, maar Parvati is beledigd dat Shani niet naar haar zoon zou kijken. Daarom daagt ze Shani uit om naar haar zoon te kijken. Bij het horen van het nieuws arriveert de god Vishnu (beschermer van het universum) met het hoofd van een olifant voor Parvati's zoon. Een ander verhaal beweert dat Ganesha's olifantenkop het gevolg is van een wraakactie door de wijze Kashyapa. Kashyapa vervloekt Shiva voor het vermoorden van zijn zoon in een storm van ongebreidelde toorn. Om zijn fout recht te zetten, vraagt ​​Shiva het hoofd van een olifant (die toebehoort aan de god Indra) om de zoon van Kashyapa te genezen. Nog steeds woedend vervloekt Kashyapa de zoon van Shiva met hetzelfde lot.

In nog een ander verhaal behoort Ganesha's olifantenkop oorspronkelijk tot die van een demon met olifantenkop genaamd Gajamukhasura. De demon heeft boeten gedaan aan Shiva, die tevreden was met zijn toewijding. Als beloning voor de inspanningen van Gajamukhasura geeft Shiva hem elke wens die hij wil. Gajamukhasura vraagt ​​dat Shiva in zijn buik leeft en Shiva voldoet. Parvati merkt dat haar man al een tijdje weg is en roept Vishnu om haar man te helpen vinden. Vishnu ontdekt al snel Shiva's verblijfplaats in de buik van de demon en is van plan hem te extraheren. Vishnu behaagt de demon met voortreffelijke muziek en de demon dankt hem door Vishnu elke wens toe te kennen die hij wil. Vishnu ziet dit als een gelegenheid om de vrijlating van Shiva aan te vragen, maar wanneer Gajamukhasara dit doet, begint hij te sterven. Als laatste wens vraagt ​​hij Shiva om hem op een of andere manier te vereeuwigen. Shiva besluit het hoofd van zijn zoon te vervangen door het hoofd van Gajamukhasara.

Zoals je kunt zien in de bovenstaande voorbeelden, verklaren de meeste verhalen het olifantenhoofd van Ganesha zoals verworven na zijn geboorte. Er is één versie waarin Hij wordt geboren met een olifantenkop omdat zijn ouders, Shiva en Parvati, hem verwekken terwijl ze vrijwillig een olifantenvorm hebben aangenomen. In een ander verhaal gooit Parvati haar badwater in de Ganges, een heilige rivier. Een godin met olifantenkop, Malini, drinkt het water en produceert een kind met meerdere olifantenkoppen, armen en benen. Er is echter een geschil over de rechtmatige ouders van het kind. De godin van de rivier de Ganges (Ganga) beweert dat het kind van haar is. Shiva voelt echter dat het Parvati's kind is en snijdt de extra hoofden en armen van het kind af om hem te claimen.

Uiteindelijk zijn er veel verklaringen voor het olifantenhoofd van Ganesha. Er bestaan ​​ook verschillende details, commentaren en interpretaties voor elke versie van elk verhaal. Dit artikel geeft een snelle samenvatting van enkele van deze verhalen en demonstreert de inherente diversiteit, evenals de fantasierijke creativiteit in de verteltraditie in het hindoeïsme.

Video-Instructies: How Lord Ganesha got his Elephant Head? | Mythological Stories from Mocomi Kids (Mei 2024).