Maretak als een heilige plant
Deze planten worden over de hele wereld vereerd omdat ze de grond nooit raken. Het was een van de zeven heilige kruiden van de Druïden. De Druïden geloofden ook dat het heel was. Ze geloofden dat het speciale krachten had en hen tegen het kwaad kon beschermen. Ze verzamelden het op Midzomerdag.

Druïden geloofden dat deze plant de toekomst kon voorspellen. Ze zeiden ook dat het een rustige slaap kon veroorzaken, mensen tegen heksen kon beschermen en de vruchtbaarheid bij mensen en dieren kon bevorderen. Ze gebruikten het ook om krijgers in de strijd te beschermen en als een goddelijk hulpmiddel te dienen om schatten te vinden - vooral goud. Het diende ook als een tegengif voor gif. Ze hingen het over hun deuren om boze geesten weg te houden. Ze drongen er ook bij mensen op aan om hun verschillen te regelen onder de maretak.

Lang beschouwd als een symbool voor het eeuwige leven, werd het beschouwd als een goddelijk geschenk van de goden vanwege het feit dat zijn wortels niet in de grond groeien.

Dit was krachtig genoeg om verschillende soorten kwalen te behandelen. Het had zelfs de mogelijkheid om sloten te ontgrendelen. Dit werd inderdaad beschouwd als een magische plant met vele soorten krachten. Het kon verschillende kwalen van vee en schapen genezen en de duivel weghouden.

Plinius schreef over het gebruik van de plant om de vruchtbaarheid te vergroten. Voor dit doel werd het gedragen rond de armen of nek van vrouwen. Het zou ook de appeloogst kunnen verhogen.

Ondanks het feit dat deze planten giftig zijn, hebben Plinius en Nicholas Culpeper deze voor medicinale doeleinden aanbevolen. In Zweden werd dit opgehangen in schuren, zuivelfabrieken en stallen om boerderijdieren te beschermen tegen kwaadaardige trollen. Zowel in Zweden als in Italië geloofden mensen dat dit vuur kon blussen. Ze gebruikten het ook om hen tegen schade te beschermen.

In Wales zouden de mensen het op Midzomernacht verzamelen. Wanneer het onder Yuletide onder het kussen werd gelegd, bracht het profetische dromen. In Noorwegen werd dit aan spanten in huis gehangen om tegen bliksem te beschermen. Tijdens de middeleeuwen in Europa werd het over deuren en aan het plafond gehangen om heksen weg te houden.

Beschouwd als een heilige plant onder de Kelten, gaven mensen elkaar takjes voor gebruik in charmes. Deze plant wordt geassocieerd met goede wil, magie en romantiek. Dromen over maretak zou geluk en fortuin brengen.

Volgens The Englishman's Flora van Geoffrey Grigson hebben sommige mensen in Engeland dit het hele jaar door in huis gehangen om geluk te brengen. Er was een speciale procedure die ze volgden bij het ophangen in huis. Nadat de maretak een jaar was opgestaan, werd deze neergehaald en verbrand. Vervolgens werd een nieuw stuk opgehangen. Dit was soms versierd met linten, appels en noten en hing het aan het plafond. In sommige gevallen hingen mensen het op eerste kerstdag en lieten het aan tot de volgende kerst. De reden om het binnenshuis te gebruiken was om te beschermen tegen kobolden en heksen.

In de taal van de bloemen staat maretak voor 'ik overwin alle moeilijkheden'. Volgens de legende werd het hout van de maretak gebruikt voor het kruis bij de kruisiging van Jezus. Als gevolg hiervan werd het vervloekt en verbannen om ooit weer in de grond te groeien. Daarom groeit het alleen in bomen.

In The Aeneid van Virgil, geschreven omstreeks 19 v.Chr., Droeg Aeneas, de held, een takje maretak om veilig een weg door de onderwereld te banen. De naam gouden tak komt uit dit verhaal.

Plinius de oude beschrijft de vele kwaliteiten die aan deze plant worden toegeschreven. Hij zei dat er drie soorten maretak waren. Hij beschreef een druïdenritueel waarin de priester een wit gewaad met een gouden sikkel uit een eik sneed. De maretak landde op zijn mantel want het was nooit toegestaan ​​de grond te raken.






Video-Instructies: Exploring Detroit's Abandoned Car Factories (Mei 2024).