Ontwikkeling van Chinese triade buiten China
Ga naar //www.coffebreakblog.com/articles/art42931.asp om de prequel van dit artikel in te halen

In het vorige artikel werd vermeld dat de triaden voorheen een regionale tak waren van de 'Heaven and Earth Society', een rebelliekracht bestaande uit Han-Chinezen. De organisatie werd opgericht om de "buitenlandse heersers" omver te werpen, de Manchuriaanse regering van de Qing-dynastie. Deze beslissing van duizenden Hans was nooit verleden tijd.

De introductie van vuurwapens door de Britten bij de Qing-militairen leidde tot tientallen jaren bloedbad onder de leden van de Heaven and Earth Society. De Qing-regering creëerde een speciaal militair korps om op de rebellen te jagen, waardoor ze gedwongen werden in ballingschap te gaan in de late 19e eeuw. Hoewel dit de organisatie ernstig verlamde, brak de opstand niet uit tot de opkomst van de Chinese Communistische Partij in het begin tot het midden van de 20e eeuw.

Tegen die tijd waren de meeste overlevende leden van de organisatie naar het buitenland gekropen of waren ze van plan hun ontsnapping naar verschillende landen, zoals Hong Kong, Taiwan, Maleisië, Singapore, het Verenigd Koninkrijk, Canada en de Verenigde Staten van Amerika.

Voor altijd verbannen uit hun moederland, vestigen de leden van de Triade hun basis in hun nieuwe thuis. Ze werden al snel geïntegreerd in de Chinese gemeenschappen overzee, opgericht door eerdere Chinese migranten. Aanvankelijk werd de aanwezigheid van de Triade verwelkomd door bestaande Chinese migranten omdat ze eenheid bevorderen onder de Chinezen die in het buitenland wonen en hen beschermen tegen mogelijke schade toegebracht door de inwoners van hun gebied van vestiging.

Omdat de eerdere migranten meestal uit handelaars en arbeiders bestaan, was het gemakkelijk voor fellows of the Triad om soevereiniteit over een territorium te claimen. In ruil daarvoor kregen de migranten bescherming en maatschappelijke orde aangeboden door de Triade.

Na enkele jaren verloren de Triade-leden in verschillende landen en regio's het contact met elkaar. Hun nakomelingen zagen de noodzaak niet in om opnieuw verbinding te maken, gezien het feit dat ze in hun nieuwe land floreerden. Bovendien kan hun droom van een keizerlijke regering van Han nooit worden vervuld. Alle groepen die oorspronkelijk deel uitmaakten van de Triade veranderden zichzelf onder nieuwe namen en opereerden als onafhankelijke groepen.

Aangezien de bescherming van de wet in die tijd in veel landen niet van toepassing was op migranten, en de Triade in wezen de enige vorm van georganiseerde structuur was met de Chinese samenleving, zullen de migranten de hulp inroepen van de Triade wanneer ze met problemen geconfronteerd worden. In ruil voor hun hulp zullen de migranten de Triade-leden een blijk van waardering geven. Dit werd al snel een gewoonte binnen de samenleving.

Veel bekwame mannen, meestal arbeiders of 'koelies' zoals ze vaak werden genoemd, sloten zich aan bij de lokale groep triade-leden omdat ze een familiale omgeving bieden waar deze alleenstaande mannen naar hunkeren. Zo werden ze krachtiger bij elke instroom van migranten.

Naarmate de tijd verstrijkt, vroegen veel Chinese handelaars en zakenlui om hulp van de Triade om hun bedrijf en goederen te beschermen tegen de lokale bevolking, bandieten en de Triade in andere regio's die door hun concurrenten kunnen worden gebruikt. Meer eminente triaden gingen later joint ventures aan, meestal om onwettige of irritante bedrijven te leiden, met bereidwillige Chinese zakenmensen.

Het is niet verwonderlijk dat, naarmate de lokale wetten en de overheid sterker worden, het onderwerp zich ook uitstrekt tot de Chinese gemeenschappen, zodat de Chinezen niet langer de bescherming van de Triaden nodig hebben. De opeenvolgende generaties Chinezen zien de Triade als corrupt en aanstootgevend.

Zo veranderden stambomen in boeven en werden later delinquenten in de ogen van het grote publiek. Dit is een kort verslag van de Saga of the Chinese Triad.



Video-Instructies: Section, Week 7 (Mei 2024).