Bahá'ís en tabaksgebruik
Religie is al lang een bron van begeleiding voor zowel lichamelijke als geestelijke gezondheid, en het Bahá'í-geloof is geen uitzondering, hoewel het minder specifieke kenmerken heeft.

Het gebruik van tabak is daar een van en is nieuw voor religie omdat tabak relatief nieuw is voor de mensheid. Het is een New World-plant, gerookt door inheemse volkeren oorspronkelijk voor religieuze riten. Europese ontdekkingsreizigers en immigranten namen de praktijk snel over, zo niet de riten, en droegen de plant en de gewoonte mee naar huis. Het gebruik van tabak in verschillende vormen verspreidt zich vervolgens zeer snel over de hele wereld, omdat de plant een van de meest verslavende stoffen produceert die bekend zijn.

Tijdens het reizen in Europa en de Amerikanen werd de zoon van de profeet / stichter van het Bahá'í-geloof gevraagd over roken, omdat het oorspronkelijk verboden gelovigen waren, maar Bahá'u'lláh Book of Laws verbood het niet. Omdat 'Abdu'l-Bahá de Bahá'í-gemeenschap graag van veel tradities wilde afhouden, waaronder het gebruik van tabak, zei hij: "... er zijn andere verboden dingen die geen directe schade veroorzaken, en waarvan de schadelijke gevolgen worden slechts geleidelijk geproduceerd ... [t] hij absolute onwettigheid hiervan is echter niet uitdrukkelijk in de tekst vermeld, maar het vermijden ervan is noodzakelijk voor zuiverheid, netheid, het behoud van gezondheid en vrijheid van verslaving ... .

"Onder deze laatste is het roken van tabak, die vies, stinkend, aanstootgevend is - een slechte gewoonte, en een waarvan de schadelijkheid geleidelijk duidelijk wordt aan iedereen. Elke gekwalificeerde arts heeft geoordeeld - en dit is ook bewezen door tests - dat een van de componenten van tabak een dodelijk gif is en dat de roker kwetsbaar is voor vele en verschillende ziekten. Daarom is roken duidelijk als weerzinwekkend vanuit het oogpunt van hygiëne.

"Mijn betekenis is dat het roken van tabak in de ogen van God is verouderd, weerzinwekkend, smerig in het uiterste; en, zij het geleidelijk, zeer schadelijk voor de gezondheid. Het is ook een verspilling van geld en tijd, en maakt de gebruiker een prooi voor een schadelijke verslaving. Voor degenen die vasthouden aan het Verbond, wordt deze gewoonte daarom gecensureerd zowel door reden als ervaring, en afstand doen ervan zal verlichting brengen en gemoedsrust voor alle mensen ... de vrienden zullen zeker, met alle middelen en verlaat deze schadelijke gewoonte zelfs na verloop van tijd. Dat is mijn hoop. ' - Selecties uit de geschriften van 'Abdu'l-Baha, p. 147Deze krachtige aanbeveling werd een eeuw geleden gedaan, voordat er net zoveel bekend was over de eigenschappen van tabak en de daaruit voortvloeiende verzwakking, zowel voor rokers als voor degenen die ermee leven. Burgerlijke wetten in veel gemeenten in de VS verbieden nu regelmatig roken in en rond openbare gebouwen. Hoewel wetten en kennis mensen ervan kunnen weerhouden om tabak te gaan gebruiken, is het niet eenvoudig om de gewoonte te overwinnen zodra deze er is. Vraag het elke roker die heeft geprobeerd te stoppen!

Daarom zijn er Bahá'ís die roken. Dit is een zeer jonge religie en de meeste aanhangers worden er niet in geboren. Ze brengen hun verleden in hun toekomst. Maar deze religie gaat over persoonlijke transformatie, persoonlijke keuze, beetje bij beetje, dag na dag. Elke generatie heeft de kans om te groeien, om de wereld een andere plek te maken. Bahá'ís accepteren dat iedereen zijn / haar eigen uitdagingen heeft en proberen een gemeenschap op te bouwen waarin verandering mogelijk en aangemoedigd wordt.

"Het is te hopen dat de wijdverbreide publiciteit die wordt gegeven aan de slechte gevolgen van roken, zowel voor rokers als voor degenen die met rook beladen lucht moeten ademen, zal helpen om iedereen te overtuigen van de wijsheid van 'Abdu'l-Bahá in Bahá'ís sterk ontmoedigen om te roken. Bahá'ís moeten echter voorzichtig zijn om niet verder te gaan dan de Leringen in deze zaak en proberen een wet te handhaven waarin Bahá'u'lláh het verstandig achtte om beslissingsvrijheid toe te staan ." - Lichten van begeleiding, p. 355