Yoga Journal en Inclusiviteit
In 2014, Atlantische Oceaan magazine publiceerde online een artikel waarin de komst van Green Tree Yoga en Meditatie, een Afro-Amerikaanse yogastudio in Los Angeles, werd beschreven. Het is vermeldenswaard dat het artikel begon met een beschrijving van de "dikke, glanzende kopieën" van Yoga Journal weergegeven in de lobby, gevuld met foto's van magere blanke vrouwen. Onder de titel "Why Your Yoga Class is So White", probeerde het stuk het gebrek aan diversiteit te analyseren en te verklaren dat inherent is aan de yogacommunity. Mediavertegenwoordiging is lange tijd gedacht een groot deel van het probleem te zijn. Als we geen mensen zien die op ons lijken, dan is het argument, we voelen ons niet uitgenodigd om deel te nemen aan de ervaring. daarom Yoga Journal, zoals de bekendste van alle yoga-tijdschriften, is ten minste gedeeltelijk de schuld van de elite-aard van de kunst.

Is dit waar? is YJ het probleem, of is het, net als de rest van de Amerikaanse yoga, op weg, zij het pijnlijk langzaam, naar een meer inclusief begrip van yoga?

Denk aan de geschiedenis van het tijdschrift. Yoga Journal werd voor het eerst gepubliceerd in 1975, als een publicatie voor yogadocenten. Het doel was om bewegingswetenschap samen te brengen met klassieke yogalessen en filosofie. Op dat moment werd yoga heel erg beschouwd als een tijdverdrijf. In de jaren 1990 en 2000 begon het tijdschrift de groeiende acceptatie van yoga door de mainstream te documenteren en artikelen te publiceren zoals "Sting Does Yoga" en "Eat Right for Your Age". YJ's verslaggeving ging weg van filosofische kwesties en concentreerde zich in plaats daarvan op lichaamsmechanica en afstemming. In de afgelopen tien jaar is de slinger achteruit gezwaaid en heeft hij opnieuw naar het volledige achtvoudige pad gekeken. Deze journalistieke trends hebben die van de yoga-gemeenschap in het algemeen weerspiegeld.

Deel van Yoga Journal's gebrek aan diversiteit is voortgekomen uit de focus op fysieke oefening. Het is moeilijk om met een beperkt inkomen naar een yogastudio of een sportschool te gaan; het is moeilijk om te eten midden in een voedselwoestijn. In veel delen van de Verenigde Staten is de welvaart overwegend wit en atletisch. Dus, YJ's demografie weerspiegelt al vele jaren die van de welgestelden.

In mei 2017, YJ heeft een redactioneel artikel getiteld "Yoga Journal's Missie om Yoga inclusiever te maken voor iedereen. ” Die kwestie omvatte reportages over innovators zoals Anna Guest-Jelley, de oprichter van Curvy Yoga, en Teo Drake, een trans yoga- en meditatieleraar. Tokenism? Misschien. Maar ook gedrukte woorden die het probleem benoemen en een voorlopige poging doen om het aan te pakken.

De dubbele dekking van 2019 was nog een andere manier om diversiteit te tonen. De redactie heeft verklaard dat ze het verleden van de westerse yoga wilden eren terwijl ze de toekomst vierden. Hoewel de details van de publicatie weliswaar slecht werden behandeld, reageerde het tijdschrift snel op degenen die vonden dat Jessamyn Stanley, een Afro-Amerikaanse ondernemer en voorstander van lichaamspositiviteit, was verzwakt. Bij het vragen naar verhalen van lezers, herhaalde het tijdschrift zijn toewijding aan de veranderende behoeften van de gemeenschap. Wat is een betere manier om een ​​verscheidenheid aan gezichtspunten te waarborgen - ervan uitgaande dat mensen natuurlijk het tijdschrift de uitdaging aangaan?

In 1996 publiceerde het tijdschrift een artikel met de titel 'Drink to Your Health', waarin het drinken van therapeutische urine werd beschreven. Lezers waren voorspelbaar vocaal en de redactie reageerde door verschillende reacties op het onderwerp af te drukken. Twintig jaar later heeft het tijdschrift opnieuw gereageerd op boze lezers. Als Yoga Journal "begrijpt het niet", dan moeten wij als lezers de waarheid blijven spreken tegen macht. Als een belangrijke reguliere publicatie vertegenwoordigt het tijdschrift de gemeenschap in het algemeen, voor goed en slecht. Laten we verder gaan met zijn verzoek om verhalen, waardoor we de reportage veranderen om de gemeenschap beter te vertegenwoordigen. Bij het benadrukken van de behoefte aan toegankelijke vertegenwoordiging is de controverse goed geweest voor ons allemaal; het is nu tijd om onze diverse stemmen te laten horen.