Voodoo (Vodou) Zombies of Haïti




William B. Seabrook publiceerde in 1929 een boek genaamd The Magic Island waarin hij zijn ervaringen op het eiland Haïti beschrijft ... inclusief zijn ontmoeting met een zombie, die hij als volgt beschrijft:



“De ogen waren het ergst. Het was niet mijn verbeelding. Ze waren in waarheid als de ogen van een dode man, niet blind, maar starend, ongericht, niet ziend.
Het hele gezicht was trouwens al erg genoeg. Het stond leeg, alsof er niets achter zat. Het leek niet alleen uitdrukkingloos, maar niet in staat tot uitdrukking. '



De hierboven beschreven zombie was ooit een normaal mens. Hij was ooit een zoon, misschien een echtgenoot, misschien een vader of een broer ... totdat hij in handen viel van een "bokor", die een slechte voodoo-priester is.



Zombies worden tot levende doden gemaakt door het drankje van een bokor en misschien een bijbehorende spreuk. De bokor maakt van de zombie zijn slaaf door zijn of haar leven te nemen en vervolgens het individu terug te brengen uit de dood - meestal zonder herinnering aan een verleden. Van de bokor wordt ook gezegd dat hij de controle houdt over een deel van de ziel van de zombie, wat de kracht van de bokor vergroot.



Er zijn berichten dat sommige zombies een deel van hun geest terugkrijgen wanneer ze in contact komen met situaties waarmee ze in hun leven sterk verbonden waren.



De dictator van Haïti, van 1957 tot 1971, Papa Doc Duvallier, zou een privéleger van deze zombies hebben. Hij had ook zijn eigen voodoo-kerk.



Soms zijn familieleden verrast door het uiterlijk van een geliefde vele jaren nadat de persoon was overleden!



Een jonge student keerde terug naar het huis van zijn ouders vele maanden nadat hij in een inbraak was neergeschoten. De jonge man sprak over "een voodoo-heksenarts die zijn lichaam steelt uit de ambulance voordat hij het ziekenhuis bereikte en zijn transformatie in een zombie." Hij werd al snel "niet meer in staat om te communiceren, werd lethargischer en stierf."



Stephen Bonsal, een schrijver die Haïti in 1912 bezocht, zag een man dood en begraven op zijn begrafenis. Een paar dagen later zag hij de man "gekleed in ernstige kleding, vastgebonden aan een boom, kreunend."



In 1985 publiceerden Ethno-botanicus en onderzoeker Wade Davis een boek over zijn bezoek aan Haïti om zombies te onderzoeken, met name een zombie met de naam Clairvius Narcisse.



Clairvius zou door zijn broer zijn vergiftigd door een mengsel van gifstoffen. Ze hadden blijkbaar om land gevochten. Hij werd begraven op 2 mei 1962. Zijn lichaam werd gestolen en een pasta van datura (een soort plant behorende tot dezelfde classificatie als nachtschade, bilzekruid en mandrake) en tetrodotoxin (een neurotoxine afgeleid van kogelvis en verschillende andere soorten) van vis) werd aan Narcisse gegeven. De bokor die verantwoordelijk was voor het plegen van deze wreedheden dwong hem en andere zombieslaven om zijn suikerplantage te bewerken tot de dood van de bokor in 1980.



Wade Davis schreef over het verhaal in zijn boek The Serpent and the Rainbow, gemaakt in een film (niet goedgekeurd door Davis) in 1988.



Referenties:



//zombies.monstrous.com/voodoo_zombies.htm



//en.wikipedia.org/wiki/Zombie



//en.wikipedia.org/wiki/Clairvius_Narcisse



Davis, Wade. The Serpent and the Rainbow, U.S .: Simon & Schuster, 1985.

Video-Instructies: Meet the Vodou Priestess Summoning Healing Spirits in Post-Earthquake Haiti (Mei 2024).