Iga Ninja Museum

• Mei 17, 2024

De betovering was in bloed geschreven en ik wist niet of het dat was of hoe ik dat wist, wat mij het meest stoorde. Ik tuurde nauwlettend naar het schrift, bedekte mijn neus en mond met mijn hand om te voorkomen dat mijn adem het glas tussen mij en het papier vertroebelde waarop de spreuk was geschreven. De Japanse Kanji (kalligrafie) was voor mij niet te ontcijferen omdat ik minder dan een week in het land was geweest, maar ik herkende de eindzin van verschillende bezoeken aan China. Het was een algemeen einde aan taoïstische spreuken en officieel einde aan documenten in de Han-dynastie (206 v.Chr. 220 CE) en vertaald als "Moge mijn bevel onmiddellijk worden uitgevoerd!"

Toen het in de 17e eeuw in Japan werd geschreven, werd deze spreuk waarschijnlijk als 'oude krachtige magie' beschouwd, net zoals sommige moderne heidenen en rituele magiërs de in de middeleeuwen samengestelde Grimoires bekijken. In dit geval was de betovering geschreven in het bloed van de persoon die hem gebruikte. "Spelling gebruikt door Ninja om hen te helpen in het donker te zien" was de informatie die in het Engels op de kaart werd getypt en eronder was vastgemaakt. Wat er niet in stond, maar dat ik uit mijn studies wist, was dat het uit negen regels bestaande rasterkarakter symbolisch was voor de Kuji-kiri of ‘Negen symbolische bezuinigingen”. Dit was een techniek ontwikkeld uit Shingon Mikkyō, een tak van het boeddhisme waarin het taoïsme was opgenomen, en de inheemse Japanse spirituele paden van Shinto en Sangaku-shinkō die beide verbonden waren met het land, heilige energieën en entiteiten.

In deze context werden de Kuji-Kiri gebruikt om specifieke gemoedstoestanden en magische energieën aan te roepen en te verbinden, zowel voor spirituele ontwikkeling als voor het produceren van resultaten in gedeelde realiteit. Ze hadden ook overeenkomstige handmudra (heilige handposities en vingerplaatsing) die enkele van de magische invloeden van het Indiase subcontinent vertoonden. Dit was logisch omdat in Japan de Ninja bekend stonden om hun vaardigheden in magie en deel uitmaken van de krachten van de natuur dan in het Westen waar hun vaardigheden in vechtsporten en stealth werden verheerlijkt. De galerij waarin ik stond in het Iga Ninja-museum was gewijd aan de wetenschap en magie die de Ninja al enkele honderden jaren gebruikte. Andere delen van het museum waren gewijd aan de gereedschappen, wapens en andere items die door de historische Ninja werden gebruikt.

Het museum was de eerste plaats die ik in Japan had bezocht nadat ik me in een appartement in Tokio had gevestigd. Ik was slechts een paar dagen eerder in het land aangekomen met het plan om zowel te trainen in Ninpo, de moderne incarnatie van Ninjitsu, als om meer te leren over de cultuur en gebieden waar de kunst zich ontwikkelde. Dus het Iga Ninja-museum in Iga-Ueno in de prefectuur Mie leek een goede plek om te beginnen, ondanks de trektocht die het vanuit Tokio zou inhouden. In de tijdperken toen de Ninja vooral bekendstonden vanwege hun actieve deelname aan zaken, was de hoofdstad van Japan Kyoto, en de Iga-regio was slechts een dag onderweg, afhankelijk van het weer en het seizoen. Nu waren de enige toeristische trekken het Ninja Museum en dat Ueno de geboorteplaats was van de dichter Matsuo Bashō. Ik beoefen Ninpo sinds 1984 en heb veel achtergrondlezen over de kunst gedaan. Tijdens dit, net als bij het heidendom en magie, werd al snel duidelijk dat er veel misinformatie als feit voorbijging. Iets wat ik blij was te zien dat het museum hard probeerde te verdrijven.
Veel van de boeken die in het Westen beschikbaar zijn, zoals ‘Ninjutsu: The Art of Invisibility’ van Donn F Draeger en ‘Ninja: The Invisible Assassins’ van Andrew Adams hadden het soort verkeerde informatie opgenomen dat het museum hard probeerde te negeren. Ik vermoed dat dit niet zozeer opzettelijk was als het resultaat van de bronnen waarover de auteurs beschikten op het moment dat zij hun boeken schreven. In de jaren '80 - de tijd dat ik Japan bezocht - verwezen veel van de rollen die beschikbaar waren op Ninjitsu naar toneelstukken en drama's waarbij Ninja betrokken was tijdens een toename van hun populariteit in de jaren 1700, waardoor het moeilijk was om feit uit fictie te onderscheiden. Zelfs Sax Rohmer, de maker van Fu Manchu en mogelijk lid van Hermetic Order of the Golden Dawn, zou naar deze rollen kunnen verwijzen in zijn Fu Manchu-boeken. Vooral de verschillende apparaten die door de goede dokter worden gebruikt, waaronder een soort deltavlieger en het gebruik van esoterische drankjes.

Sindsdien is de nauwkeurige informatie over de historische Ninja aanzienlijk toegenomen. Zowel vanwege het aantal mensen dat de kunst beoefent om in de achtergrond te graven, en vanwege het gebruik van de wetenschap om de echte antieke techniek uit te zoeken, van de nep- of entertainment-rollen. Ook de opkomst van experimentele archeologie, het feitelijk testen van tools en technieken die in de rollen worden genoemd, heeft nieuwe inzichten gegeven in hoe ze mogelijk hebben gewerkt. Vandaag zijn er plannen om een ​​Ninja-museum in Tokio zelf te openen!

Toen ik het in 1989 bezocht, was het Iga-museum echter het enige beschikbare, zoals het op het moment van schrijven was en het was zeer informatief.De wetenschap achter veel van de illusies die de Ninja gebruikte werd in detail uitgelegd, zoals wanneer een Ninja achtervolgd zou springen in een vooraf voorbereide put gevuld met donkere as van het verbranden van een bepaald soort hout en opgaan in de donkere vulkanische grond. De lichte massa van de as was zodanig dat ze zich volledig in de put konden onderdompelen zonder dat de as van vorm of kleur veranderde en door een doek over hun gezicht kon ademen. Een beetje extra verfijning was om een ​​trekkerdraad te hebben zodat de persoon die de kuil in ging een dier uit een kooi bevrijdde of gewoon het signaal gaf voor een getraind dier om te gaan rennen of vliegen. Dit geeft de indruk dat een persoon in een dier verandert, bijna voor de mensen die hen achtervolgen.

De gereedschappen en wapens die de historische Ninja gebruikte waren mij bekend uit mijn training en achtergrondlezen. Ze waren het spul van James Bond's ‘Q’ afdelingsdroom, en deden me denken aan hoe ik voor het eerst had geleerd over het bestaan ​​van de Ninja bij het lezen van het boek "You Only Live Twice" van Ian Fleming. Van waterdichte reizende koffers die in een modulaire boot zijn geklikt, speciale rantsoenen die niet anders zijn dan de pemmican die ik later tijdens mijn reizen gebruikte, tot onschuldig ogende houten staven die bladen, kettingen of verblindend poeder konden produceren als ze correct werden gemanipuleerd. Allen werden gecategoriseerd en uitgelegd door het museum en hielpen me contact te maken met de energieën en ervaringen die ik naar Japan was komen zoeken.

Nadat ik de ochtend had doorgebracht met het verkennen van het museum zelf, ging ik het terrein op om de "Ninja-boerderij" te vinden met zijn geheime doorgangen, verborgen trappen en speciale kamers die beweerden te laten zien hoe de Ninja zichzelf konden beschermen tegen aanvallen. Zoals je zult zien in het volgende artikel was het zeker een bezoek waard!

Video-Instructies: Iga Ryū Ninja Museum (Mei 2024).