De opkomst van de nieuwe neger

• Mei 9, 2024

Het was een tijd in de geschiedenis die de loop van de Afrikaanse Amerikaanse literatuur voor altijd veranderde. De culturele beweging die de Harlem Renaissance wordt genoemd, strekte zich volgens de meeste historici uit van 1919 tot het midden van de jaren 1930. Hoe lang het duurde is besproken, maar er is geen discussie of ontkenning over het feit dat in Harlem, New York tijdens de jaren 'negers' in beweging waren. Zwarte mensen migreerden van het zuiden naar het noorden om te ontsnappen aan Jim Crow. Claude McKay schopte officieel de 'New Negro Movement' af met zijn uitdagende sonnet 'If We Must Die'.

Deze beweging omvatte ongekende creatieve activiteit in schrijven, kunst en muziek. Het herdefinieerde het erfgoed van Afrikaanse Amerikanen. 'Opportunity: A Journal of Negro Life' was een feest van zwarte schrijvers en er waren veel blanke uitgevers aanwezig. Het leidde tot meer mogelijkheden voor zwarten om te worden gepubliceerd door reguliere uitgevers. Veel Afro-Amerikanen publiceerden in deze periode romans, tijdschriften en kranten.

Hubert Harrison die de eerste krant van de "New Negro Movement" organiseerde, daagde het idee van een Renaissance uit. Hij betoogde dat het de literaire en artistieke producten over het hoofd zag die door negers van 1850 tot die tijd beschikbaar waren gesteld. Harrison zei dat de Harlem Renaissance een witte uitvinding was. Wat hij destijds waarschijnlijk niet zag, was het feit dat de Harlem Renaissance meer was dan een literaire of artistieke beweging, het was de sociale ontwikkeling en opkomst van het rassenbewustzijn van de 'nieuwe neger'.

Charles Spurgeon Johnson van de National Urban League moedigde aspirant-schrijvers aan om naar New York te migreren. Onder hen waren Countee Cullen (de romantische dichter), Nora Zeale Hurston (antropoloog) en Langston Hughes (toneelschrijver en dichter). Andere schrijvers zoals: Helene Johnson, Nella Larsen en Jean Toomer behoorden ook tot degenen die zijn oproep beantwoordden. Het kunstenaarstalent en de literatuur uit deze periode hebben een transformatie in de psyche van de 'oude neger' mogelijk gemaakt. De 'nieuwe neger' was assertief, raciaal, artistiek en gearticuleerd. Alain Locke vereeuwigde dit sentiment in zijn roman uit 1925 getiteld 'De nieuwe neger'.

Hughes en Hurston hadden een kortlopend literair tijdschrift met de naam Fire !! Het vertegenwoordigde de inspanningen van jongere Afro-Amerikaanse schrijvers en onderscheidde hen van hun oudere tegenhangers zoals DuBois en Johnson.

Volgens de meesten eindigde de Harlem Renaissance in de jaren 1930 vanwege de gevolgen van de Grote Depressie. De economische neergang leidde tot het vertrek van de prominente schrijvers van Harlem. Sommigen zeggen dat de Harlem Race Riots 1935 het officiële einde van de Harlem Renaissance betekenden. De Grote Depressie heeft mogelijk bijgedragen aan prominente Afro-Amerikaanse schrijvers die Harlem verlieten, maar de beweging ging door in de harten en zielen van de 'nieuwe neger'. De artistieke, literaire, sociale en politieke bijdragen die in die tijd werden geleverd, transformeerden een onderdrukt volk; en de 'oude neger' zou nooit meer hetzelfde zijn.


___________________________________
Dianne Rosena Jones is de oprichter / CEO van Royal Treasures Publishing, een transformationele levenscoach, motiverende spreker en auteur van de bekroonde 'Tragic Treasures: Discovering Spoils of War in the Midst of Tragedy', het 'beste inspirerende boek van het jaar' "[2010].

Video-Instructies: 'Bosneger-uitspraak' is totaal gebrek aan kennis | De Nieuwe Maan (Mei 2024).