Heeft Heritage DNA?

• Juni- 7, 2024

Het Ierse woord voor erfgoed is duchas. Maar zeggen dat het betekent dat het woord een vrij platte, letterlijke vertaling is. In het Iers weerklinkt dat woord met erfelijkheid. Je zou kunnen zeggen dat duchas het metaforische DNA van de cultuur omvat - dat omvat de intrinsieke aard van het land, de mensen en het land dat ze hebben gecreëerd.

Duchas is de organisatie die je zou kunnen vergelijken met de Heritage Service in Ierland. Ze houden zich met name bezig met het behoud van de folkloristische collecties en het onderzoek dat is opgebouwd sinds de komst van de Irish Free State in 1922. In 1937-1938, tijdens de overgang van de Irish Free State naar de Republiek Ierland, was een opmerkelijke project werd opgezet om de folklore van Ierland te behouden. Schoolkinderen werd gevraagd verhalen te verzamelen over alle aspecten van het plattelands- en stadsleven en deze op te schrijven. Dit werd een archief van enorm belang voor de sociale geschiedenis van Ierland.

Terwijl Duchas (klinkt een beetje als Dooh-kiss) handelt over het behoud van de Ierse cultuur, is An Taoisce (zeg dat op TOSH-ka) de National Trust of Ireland, die zich bezighoudt met het behoud van het gebouwde en natuurlijke erfgoed van Ierland. Tussen deze twee organisaties en verschillende overheidsdiensten kan het DNA van de Ierse cultuur worden bestudeerd.

Duchas digitaliseert nu het archief van de Folklore Commission. De kinderen kregen categorieën om hun ouderlingen ertoe aan te zetten hun kennis te delen over games die ze in hun jeugd speelden, gebruiken, lokale legendes, liedjes, gedichten, volksverhalen, informatie over lokale monumenten, elk aspect van folklore. De kinderen zouden dan klaar staan ​​om essays te schrijven over wat ze in hun onderzoek hadden geleerd.

Het Folklore-schema van de school is de basis voor veel van wat we weten over het Ierse erfgoed en hoe het varieert van provincie tot provincie binnen de zesentwintig provincies van de Ierse Republiek. Hoewel veel genealogische archieven verloren zijn gegaan bij branden tijdens de Onafhankelijkheidsoorlog en de daaropvolgende Burgeroorlog van 1919-1923, vult de informatie die door de Folklore-commissie is verzameld, de leemte.

De Afrikaanse schrijver en verhalenverteller Ben Okri zegt in zijn boek De manier van vrij zijn: “We leven volgens verhalen, we leven er ook in. Op de een of andere manier leven we de verhalen die vroeg of onderweg in ons zijn geplant, of we leven ook de verhalen die we - bewust of onbewust - in onszelf hebben geplant. We leven verhalen die ons leven betekenis geven of ontkennen met zinloosheid. Als we de verhalen waarin we leven veranderen, veranderen we misschien wel ons leven. '

Verhalen zijn het DNA van erfgoed en cultuur. De verhalen verzameld door die schoolkinderen in 1937 en 1938, en de uiteenzetting in keurig cursief handschrift, zijn als genetische markers op een reeks DNA in het menselijk lichaam.

Verhalen zijn het DNA van de menselijke geest, cultuur en erfgoed. Ben Okri zegt verder: “Om een ​​natie te vergiftigen, vergiftigt het zijn verhalen. Een gedemoraliseerde natie vertelt zichzelf gedemoraliseerde verhalen. '

Hoewel gebouwen en records misschien zijn verbrand, is de Folklore-collectie een onschatbaar onderdeel van het Ierse culturele DNA. Maar je kunt ook de ervaring van één vriend hebben. Aangezien het archief is gedigitaliseerd, kunt u fragmenten online bekijken. Stelt u zich eens de verrassing en het genot voor van essays die uw moeder, die de afgelopen twee jaar is overleden, als kind heeft geschreven. Er is haar bijdrage in haar eigen handschrift waarin ze uiteenzet wat ze in deze essays voor het nageslacht heeft gehoord, geleerd en verteld.

Gebouwen kunnen vallen of verbranden. Records kunnen verloren gaan. Maar verhalen zijn voor altijd een deel van ons, onverwoestbaar als die chromosomen die we dragen.

Video-Instructies: How WHITE is Dan?! - DNA TEST RESULTS (Juni- 2024).