Boeddhistische perspectieven op dankbaarheid

• April 30, 2024

"Er zijn twee personen die zeldzaam zijn in de wereld. Welke twee? Ten eerste de persoon die vrijwillig anderen onbaatzuchtig helpt (pubbakari), en ten tweede degene die dankbaar is (kattunu) en in ruil daarvoor helpt (katavedi)."
- de Boeddha in de Anguttara-Nikaya Sutta

De Boeddha verwees vaak naar dankbaarheid in zijn leer. In de hier afgebeelde Anguttara Nikaya Sutta bespreekt de Boeddha hoe zeldzaam het is om iemand te vinden die echt dankbaar is voor de hulp die hij of zij ontvangt. Dankbaarheid wordt vermeld als een bron van verdienste, of goed karma - een teken dat iemand in overeenstemming met dharma leeft. De Boeddha benadrukt ook hoe belangrijk dankbaarheid jegens de ouders is, omdat zij ons de eerste en meest elementaire vorm van hulp en onbaatzuchtige service bieden die we in het leven zullen ontvangen.

Dankbaarheid is een tegengif voor een van de drie gifstoffen in het boeddhisme: hebzucht. Naast woede en onwetendheid is hebzucht een van de belangrijkste blokkades voor verlichting. De neiging van het ego om meer en meer te willen verstrikt ons in een eindeloze cyclus van verlangen. Dankbaarheid oefent ons om ons te concentreren op wat we zijn hebben, in plaats van wat we niet doen.

Een ander perspectief op dankbaarheid komt uit het Tibetaans boeddhisme. Menselijk geboren worden is op zichzelf iets waarvoor we enorm dankbaar moeten zijn, omdat het een van de eigenschappen is die ons in staat stelt om verlichting te zoeken. Naast de mensheid, zijn we gelukkig volgens de Tibetaanse traditie geboren in een gebied waar de dharma bekend is, met vermogens om de dharma te bestuderen, op een bestaansgebied waarin een Boeddha is verschenen en waarin Boeddha's hebben onderwezen en creëerde leringen om ons te leiden.

Met andere woorden, het is een groot voorrecht om een ​​leven te hebben waarin we ons kunnen concentreren op spiritueel zoeken en in contact kunnen staan ​​met ware spirituele leringen. In het grote bestaansplan wordt dit als uiterst zeldzaam en uiterst waardevol beschouwd. Zoals de Dalai Lama heeft gezegd,

"Elke dag, denk als je wakker wordt, vandaag heb ik het geluk te leven, ik heb een kostbaar menselijk leven, ik ga het niet verspillen. Ik ga al mijn energieën gebruiken om mezelf te ontwikkelen, om mijn hart uit te breiden naar anderen; om verlichting te bereiken ten behoeve van alle wezens. Ik zal vriendelijke gedachten hebben over anderen, ik ga niet boos worden of slecht over anderen denken. Ik zal anderen zoveel mogelijk ten goede komen. "

Naarmate we verder op ons pad komen, kunnen we een ander soort dankbaarheid omarmen - dankbaarheid voor onze werkelijke uitdagingen en moeilijkheden in het leven. Het is vanuit deze moeilijkheden dat we het meest evolueren. De Amerikaanse leraar Jack Kornfield citeert zijn eigen Thaise meditatieleraar Ajahn Chah die tegen hem zegt:

"Wat heeft meer waarde in je leven gehad, waar ben je meer gegroeid en heb je meer geleerd, waar ben je verstandiger geworden, waar heb je geduld, begrip, gelijkmoedigheid en vergeving geleerd - in je moeilijke tijden, of in de goede?"

Onze uitdagingen zijn onze grootste leraren. Door pijn leren we compassie, door blokken leren we kracht, door fouten leren we nederigheid.

Ditzelfde thema wordt weerspiegeld in de geschriften van de 13e-eeuwse Japanse boeddhistische priester Nichiren, oprichter van het Nichiren-boeddhisme. Nichiren schreef vaak dat hij de diepste dankbaarheid voelde voor Hei no Saemon-no-jo, een regeringsfunctionaris die hem belasterde, gevangen hield en probeerde hem te vermoorden. Nichiren noemt de vervolging van Hei no Saemon-no-jo met het testen van zijn overtuigingen, hem dwingen diep te graven voor de waarheid en zowel zijn zekerheid als zijn vastberadenheid om te onderwijzen te versterken.

Dankbaarheid is iets dat iedereen in zijn leven kan inbouwen. Gewoon elke dag een paar minuten nemen om een ​​lijst te maken van de dingen waar je dankbaar voor bent in je leven, kan een verbazingwekkende verandering in je perspectief en opening in het hart veroorzaken. Sommige mensen nemen dit graag op in een dagelijkse meditatie of gebedspraktijk, terwijl anderen het doen terwijl ze hun tanden poetsen of douchen - een dagelijkse activiteit die een 'trigger' wordt om te bedanken.

Video-Instructies: Sogyal Rinpoche in opspraak. Deel 1: De Middenweg van Jan Geurtz (April 2024).