Anonimiteit

• April 29, 2024

Op de eerste maandag van elke maand lazen de "Keep It Simple, Sisters" (mijn favoriete ontmoeting) een traditie uit de "Twelve Steps and Twelve Traditions" en bespreken deze vervolgens. We weten dat de tradities de groep dienen en de stappen van de persoon, maar de eenvoudigste manier om een ​​van de principes te kennen en te begrijpen, is om ze persoonlijk toe te passen.

De elfde traditie, als je er niet bekend mee bent, is: “Ons PR-beleid is gebaseerd op aantrekking in plaats van promotie; we moeten altijd persoonlijke anonimiteit behouden op het niveau van pers, radio en films. "

Dit klinkt een vrij gemakkelijke traditie om te volgen omdat weinigen van ons op weg zijn om zo beroemd te zijn dat we elk woord en elke actie opnemen en volgen. Het is gemakkelijk in te zien waarom een ​​12-staps herstelbeurs zou zijn tegen een persoon die zijn herstel aan massa's mensen aankondigt, alleen om steeds weer terug te vallen. Deze mensen promoten nauwelijks 12 Step-programma's, maar trekken anderen zeker aan om te denken dat deze programma's niet werken. Ik denk niet dat dit is wat de schrijvers van de tradities bedoelden!

Onlangs heb ik aan het anonimiteitsprobleem gedacht en het aangepakt. Dat doen we allemaal op bepaalde tijden. Wanneer we voor het eerst de frisse lucht voelen die afkomstig is van het begin van herstelwerkzaamheden, willen we het iedereen vertellen. Hoe vaak willen we ons eigen geluk delen en zou iedereen die we kennen de Steps laten werken. Na een tijd realiseren we ons dat het ons gedrag, onze acties, onze woorden zijn die anderen inspireren om schoon te blijven. We willen wat iemand anders heeft, niet omdat ze ons iets anders hebben verteld dan wat we zien.

In de buitenwereld nemen we persoonlijke beslissingen over wie wel of niet moet weten dat we aan het herstellen zijn. Persoonlijk, als iemand me niet kende voor herstel, ga ik zeker vandaag niet in mijn geschiedenis. Dus hoe ver gaan we met "persoonlijke anonimiteit"? Dit is waar ik afstand kan doen van hen die zich houden aan een strikte interpretatie van een Traditie. (Trouwens, ik ben het dierbaar dat we het er allemaal over eens kunnen zijn dat we het ergens niet mee eens zijn).

Ik schrijf al bijna vier jaar wekelijkse artikelen als de 12 Step Recovery Editor voor CoffeBreakBlog. Ik schrijf om u van dienst te kunnen zijn. Service geeft me de mogelijkheid om iemand in nood te helpen en houdt me tegelijkertijd nuchter. Ik doe het voor geen geld, maar ik oogst wel enorme voordelen. Dus toen een lezer me e-mailde en me vroeg of ik dacht dat het hebben van mijn foto op deze site een schending van de elfde traditie was, schrok ik nogal. Sta mij nu toe u ook te vertellen dat zij dit niet ter beoordeling heeft gezegd. Ze stelde een vraag. Niemand had me dat ooit eerder gevraagd. Het komt erop neer dat mijn redacteur stond op een foto. Het gaf een betere verbinding met lezers. Hé, ik hoefde het niet eens te zijn! Ik ben het en 99,9% van jullie zou me waarschijnlijk niet kennen als ik voor je zat. De anonimiteit zit in de naam. Ik identificeer mezelf zoals ik ben geïdentificeerd in mijn eigen herstelgroepen en jij, mijn lezers, maakt een groot deel uit van mijn herstel.

Velen van jullie die al een tijdje bij me zijn, weten dat ik in de herfst van 2011 zal worden gepubliceerd. Toen ik alle 200+ pagina's van mijn manuscript indiende, vroeg mijn man me of ik klaar zou zijn voor mijn 'coming-out' ! Zoveel mensen die ik vandaag ken, hebben geen idee dat ik aan het herstellen ben. Ik zal Kathy L. nog steeds als mijn naam gebruiken, maar als ik wil dat het boek succesvol is, moet het op de markt worden gebracht. Is het gebruik van deze naam voldoende om mijn persoonlijke anonimiteit te behouden? In sommige gevallen ja; in sommige nee. Ik ontvang royalty's uit dit boek. Maakt dat mij anti-12 stappenherstel?

Hoeveel van ons kopen boek geschreven door verslaafden in herstel? De meeste boeken die er zijn, zijn geschreven door verslaafden. Is dat niet wat hen realistisch maakt? Denkt iemand dat de auteurs deze gratis schrijven? De reden dat ik dit ter sprake breng, is dat ik zeker weet dat een paar van de fellowship mij al hadden verteld dat ik de principes van anonimiteit tartte door dit boek te schrijven. Het is prima dat ik dit artikel wekelijks schrijf, maar geen boek. Ik geloof ook dat hoewel anonimiteit belangrijk is, er ook een rechtmatige plek is voor verslaafden om bekendheid te geven aan wetgeving die de verslaafde bevolking in het algemeen zal helpen en andere soorten diensten die voor het grotere goed zijn.

De meesten van ons, inclusief ikzelf, hoeven niet twee keer na te denken over het type anonimiteit dat wordt beschreven in Tradition Elf. Ik geloof dat het onze plicht is om anoniem van dienst te zijn of niet afhankelijk van de individuele omstandigheid. Ik weet zeker dat je begrijpt wat ik bedoel; Ik hoop dat je begrijpt wat ik bedoel. Alleen maar stof tot nadenken: hoe anoniem ben je? Hoe heb je ervoor gekozen anoniem te zijn? Staat uw anonimiteit u toe anderen te helpen? Gebruik je anonimiteit om te isoleren van dienstbaarheid? Nogmaals, een paar dingen om over na te denken!

Namaste’. Mogen jullie je reis in vrede en harmonie lopen.

Video-Instructies: WK-finalisten Terug op Aarde: van 60.000 Fans Naar Anonimiteit op een Amateurveld in de Eredivisie (April 2024).