Mark, een bijbelverhaal

• Mei 4, 2024

Hij was "John ook wel Mark" genoemd. (Handelingen 12:12) Zoals veel andere joden in zijn tijd, had Mark twee namen, een Hebreeuwse en een Romeinse. John is een Hebreeuwse naam die "God is genadig" betekent. Mark is een Romeinse naam die "grote hamer" betekent.

Anders dan het evangelie dat hij schreef, is de eerste plaats die we van Marcus in het Nieuwe Testament horen in Handelingen 12:12. Toen een engel op wonderbaarlijke wijze Petrus uit de gevangenis verloste, ging Peter naar "het huis van Maria, de moeder van Johannes, ook Mark genoemd". De gelovigen waren daar verzameld en baden voor Petrus. Hieruit weten we dat de moeder van Mark een gelovige was en een goede reputatie had in de gemeenschap van christelijke gelovigen.

Mark vergezelde zijn neef Barnabas en Paul op hun eerste zendingsreis toen ze van Cyprus naar Perga in Pamphylia zeilden. De reis moet voor Mark zwaar geweest zijn, omdat ons wordt verteld dat hij Paul en Barnabas heeft verlaten en naar Jeruzalem is teruggekeerd. Paul was erg teleurgesteld in Mark, zo erg dat toen hij en Barnabas op het punt stonden weer op reis te gaan, hij weigerde Mark mee te nemen. Dit meningsverschil zorgde er uiteindelijk voor dat Paul en Barnabas hun zendingsteam uit elkaar haalden. Paul nam Silas mee naar Syrië en Cilicië, terwijl Barnabas Mark naar Cyprus bracht.

Later bewees Mark zichzelf aan Paul. We lezen in de brieven van Paulus aan Colosse en aan Philemon, dat Paulus Mark heeft betrokken bij het sturen van groeten aan de gelovigen daar. (Kolossenzen 4:10, Filemon 24) In zijn brief aan Timotheüs vroeg Paulus aan Timotheüs om naar hem toe te komen en Markus mee te nemen omdat 'hij mij behulpzaam is in mijn bediening'. (2 Timotheüs 4:11)

Het laatste dat we over Marcus in de Bijbel horen, is in 1 Petrus 5:13. Peter beschouwde hem met zoveel warmte en genegenheid dat hij Mark 'mijn zoon' noemde.

Het is algemeen bekend dat Mark informatie uit de leer van Peter overnam toen hij zijn evangelie schreef ergens tussen 50 tot de vroege jaren 60 na Christus. Waarschijnlijk geschreven terwijl hij in Rome was, spreekt het heidense gelovigen aan. Het evangelie van Marcus is een eenvoudig en onversierd verslag van Jezus 'bediening, waarin wordt benadrukt wat Jezus deed, maar niet wat hij zei.

Uit de verslagen van Marcus blijkt dat hij begon als een jonge, onervaren dienaar van Christus, maar met een goede begeleiding een integraal onderdeel van de vroege kerk werd. Een les die van Johannes Marcus moet worden geleerd, is in contact blijven met sterke christenen, blijven leren en blijven dienen op een manier die voor u beschikbaar is. Het is geruststellend om te weten dat, hoewel we af en toe falen in onze inspanningen voor Christus, we toch terug kunnen komen en een erfenis voor de toekomst kunnen achterlaten.

Klik hier

Video-Instructies: iPad Photography App: DSLR Remote HD: Adorama Photography TV (Mei 2024).