hospitium

• Mei 6, 2024

Er was eens in Amerika dat mensen in gemeenschap leefden. Kinderen gingen naar buiten om persoonlijk met andere kinderen te communiceren en konden de hele buurt doorlopen via niet-omheinde achtertuinen. Als er een snelstrook was geweest in de supermarkt, zou niemand het hebben gebruikt. Het zou hun bezoektijd hebben verkort. Mensen gingen naar een postkantoor voor hun post en spraken daar met andere volwassenen.

Toen de ramp toesloeg, als een brand, verlieten mensen hun huizen en gingen naar de site. Maar niet om te gapen. Ze vulden emmers met water en passeerden ze. Ze waren voedsel-, verfrissings- en EHBO-ruimtes aan het opzetten. Ze kwamen later terug om te repareren en opnieuw op te bouwen.

Ziekte werd heel anders behandeld dan we vandaag kennen. Sommige kwalen stuurden je weg naar plaatsen voor die specifieke zwakheid. Mazelen, bof en polio - tegenwoordig vrijwel onbestaande - kunnen ertoe leiden dat een woning in quarantaine wordt geplaatst. Het was verzegeld, met het gezin binnen, geen bezoekers toegestaan. Een bord op de voordeur kondigde het aan. De reactie van de gemeenschap was om items en maaltijden af ​​te geven, omdat niemand eruit kon om ze te halen.

De dood maakte ook deel uit van het dagelijks leven. Oudere familieleden werden thuis verzorgd. Toen ze stierven, werd de bezichtiging (of wake) thuis gehouden. Een zwarte krans werd aan de voordeur opgehangen om de gemeenschap te laten weten wat er was gebeurd. Een witte krans betekende de dood van een kind. De gemeenschap reageerde dienovereenkomstig op beide. Familieleden droegen een riem van zwart op hun bovenarmen om mensen te laten weten dat ze om een ​​verlies rouwden. Medewerkers en vrienden waren sympathiek. Kinderen werden hier niet tegen beschermd. Door de volwassenen te observeren, leerden kinderen hoe het rouwproces werkte, wat kon worden verwacht, hoe de dood eruit zag en wat gepast was. De kinderen hielpen andere kinderen door hun rouwproces.

Oorlog, modernisering, medicijnen en werkgelegenheid hebben dat allemaal veranderd. We hebben het contact met gemeenschapslessen verloren. We zijn afhankelijk geworden van medicijnen voor langdurige ziekte. We sekwestreren nu het sterven aan instellingen en hebben het vermogen om ermee om te gaan verloren. De dood is een onbekend goed, en we zijn er bang voor omdat we het niet kunnen beheersen. In onze directe wereld hebben we geen geduld voor natuurlijke processen en de tijd die ze kosten. We bestrijden veroudering en verbergen ons voor de dood, herinneringen aan onze eigen sterfelijkheid.

Gelukkig is er een klein leger van speciale mensen om ons door dit enge en onbekende terrein te krijgen. Ze bedienen aan de stervenden en hun families. Comfort en opleiding zijn de pijlers in hun arsenaal. Ze geloven dat het moment van overlijden een heilige ervaring is. Ze begeleiden gezinnen door deze geweldige tijd.

Dit is Hospice.

Twee Britse artsen ontdekten dat wanneer de pijn en symptomen van een stervende patiënt onder controle waren, ze het veel beter deden. Ze vochten voor de rechten van stervende mensen, inclusief de verwachting van troost en vriendschap. Ze waren er sterk van overtuigd dat de spiritualiteit van een persoon op dit belangrijke moment moet worden aangepakt en gevoed en vrede moet brengen. Familie was een uiterst waardevolle component en kreeg evenveel steun als de stervende patiënt. Verdrietondersteuning was inbegrepen. Deze artsen geloofden in de dood met waardigheid.

Een van deze pioniers, Dr. Cicely Saunders, gaf les aan de Yale School of Medicine over deze beweging. Het eerste Amerikaanse hospice werd in 1974 met haar hulp in Connecticut opgericht.

Dr. Elisabeth Kubler-Ross schreef uitgebreid over het rouwproces voor de patiënt en het gezin. Door het interviewen van tientallen stervende mensen stelde ze een compendium samen van hun behoeften. Ze benadrukte het belang van spirituele zorg. Haar boeken brachten de dood terug naar buiten.

Tegen 1980 keurde het Congres Medicare-betaling voor hospicezorg goed. Tegen 2000 ontving een op de vier stervende patiënten het. Hospices functioneren in het huis van de patiënt of in hun eigen faciliteiten.

Hoewel de medische gemeenschap deze holistische benadering ondersteunt, hebben ze nog steeds moeite zich te concentreren op de dood van hun patiënten. Genezen is hun kracht. Ziekenhuizen werken zelden met families nadat een patiënt is overleden.

Hospice gelooft: "We hoeven niet te genezen om te genezen". Mogelijk ziet u nog steeds medicijnen en iv-buizen tijdens de hospice-zorg. Dit zijn comfortmaatregelen. Het lichaam heeft vloeistoffen nodig en het gebrek daaraan veroorzaakt complicaties. Er kunnen dus vloeistoffen worden toegediend. Medicijnen houden pijn en andere symptomen op afstand. Kwaliteit van leven is het doel, het koste wat kost niet verlengen.

Een mythe over hospice is dat de dood wordt verhaast. Absoluut niet waar. Het leven verlengen is misschien geen doel. Maar het leven een natuurlijke loop laten gaan, met zoveel comfort en gemak als mogelijk is.

Genezing neemt vele vormen aan. Iemands verwantschap met God is gestold. Relaties hebben de neiging om te genezen wanneer partijen beseffen dat de tijd kort is en wat hen uit elkaar hield, is echt onbelangrijk in het grotere geheel. Men kan het reine komen met jaren gedragen lasten. Vergeving gebeurt. Vreugde bloeit te midden van het verdriet. Onvoltooide zaken zijn afgerond. Er is tijd voor afscheid, die de overlevenden later helpen omgaan.

Als u of een familielid met de dood wordt geconfronteerd, voelt u zich waarschijnlijk hulpeloos, zonder controle. Het beste wat je kunt doen is een hospice bij jou in de buurt vinden en met ze praten. Vrede, gratie, mededogen - en ja, controle - kunnen van jou zijn. Je angsten zullen verdwijnen.Jij en je geliefden kunnen genezen op manieren die je je nooit had voorgesteld.

Shalom.