Het meest heilige lichaam en bloed van Christus

• Mei 5, 2024

Feest: De plechtigheid van het heiligste lichaam en bloed van Christus - ook bekend als de plechtigheid van Corpus Christi

gevierd: De donderdag na Trinity Sunday of (zoals in de Verenigde Staten) op de zondag na het feest van de Trinity

Corpus Christi is Latijn en vertaald betekent "Lichaam van Christus."

Het feest van het Heiligste Lichaam en Bloed van Christus is ontstaan ​​in het midden van de dertiende eeuw in Frankrijk en werd uitgebreid met de hele kerk in 1264 door Paus Urbanus IV.

Wanneer we het feest van Corpus Christi vieren, zijn we geroepen om ons te concentreren op beide manifestaties van het Lichaam van Christus - de Heilige Eucharistie en de kerk. De nadruk ligt natuurlijk op de eucharistie.

Als katholieke christenen staat de eucharistie centraal in onze viering van de mis. Elke keer als we voor de mis bijeenkomen, vieren we de werkelijke aanwezigheid van Christus in de eucharistie en in ons leven. Het brood en de wijn worden getransformeerd door toewijding, in een verandering die transsubstantiatie wordt genoemd, in het lichaam en bloed van onze Heer, Jezus Christus. Als we aan de communie deelnemen, eten we niet alleen brood en drinken we wijn als symbool van het lichaam en bloed van Christus; we doen wat hij ons zelf heeft opgedragen - zijn lichaam opeten en zijn bloed drinken.

Jezus zei tegen hen: "Amen, amen, ik zeg u, tenzij u het vlees van de Mensenzoon eet en zijn bloed drinkt, hebt u geen leven in u. Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en ik zal hem doen opstaan ​​op de laatste dag. Want mijn vlees is waarlijk voedsel, en mijn bloed is waarlijk drank. " (Johannes 6: 53-56)

Onze secundaire focus van de Plechtigheid van het Allerheiligste Lichaam en Bloed van Christus draait om het Lichaam van Christus dat in de kerk aanwezig is. Wij zijn de kerk, daarom zijn we het lichaam van Christus. Jezus deelt een heel speciale gemeenschap met zijn discipelen en hij legt dit uit met de metafoor van de wijnstok en de takken in het evangelie van Johannes.

"Ik ben de ware wijnstok, en mijn Vader is de wijnbouwer. Hij neemt elke tak in mij weg die geen vrucht draagt, en iedereen die hij snoeit zodat hij meer fruit draagt. Je bent al gesnoeid vanwege het woord dat Ik sprak tot jou. Blijf in mij, zoals ik in jou blijf. Net zoals een tak alleen geen vrucht kan dragen tenzij hij aan de wijnstok blijft, jij ook niet tenzij je in mij blijft. Ik ben de wijnstok, jij bent de takken.” (Johannes 15: 1-5)

In Kolossenzen 1:18 vertelt St. Paul ons: "Hij is het hoofd van het lichaam, de kerk." En hij verklaart verder in vers 24: "Nu verheug ik mij in mijn lijden terwille van u, en in mijn vlees vul ik aan wat ontbreekt in de ellende van Christus namens zijn lichaam, dat de kerk is."

Jezus is het hoofd en wij zijn het lichaam. Jezus is de wijnstok en wij zijn de takken. Dit toont niet alleen de eenheid van de kerk, maar ook de diversiteit van de kerk. We zijn allemaal één met Jezus - één kerk, één lichaam - en toch zijn we divers en uniek individueel.

Vaak zullen parochies het feest van Corpus Christi vieren met openbare eucharistische processies als een manier van aanbidding en een teken van het geloof dat ons samenbindt.

In the Presence of Our Lord door Fr. Benedict J. Groeschel - Koop bij Amazon

The Lamb's Supper: The Mass as Heaven on Earth door Scott Hahn - Koop bij Amazon


Vrede in Christus,
© Melissa Knoblett-Aman

Video-Instructies: De Heilige Geest in het lichaam van Christus | David Maasbach (Mei 2024).