Introductie tot de Niyamas

• April 28, 2024

De ethische lessen van yoga beginnen met de yamas en niyamas. Net als de tien geboden van de joods-christelijke traditie bieden de voorschriften van yoga ook instructies over wat je niet moet doen - de yamas - en ook wat te doen, de niyamas. Zoals ook het geval is in het joods-christendom, hebben deze instructies betrekking op zowel de uiterlijke als de innerlijke wereld. In het yogische geloofssysteem, de yamas gepast gedrag aanmoedigen bij interactie met de bredere gemeenschap, terwijl de niyamas idealen aanbieden voor iemands innerlijke zelf. Er zijn er vijf niyamas: saucha,of zuiverheid; Santosha, of tevredenheid; tapas, meestal vertaald als ‘warmte’ maar ook als ‘discipline’; svadyaya of zelfstudie; en ishvara pranidhana, of geef je over aan je hogere macht.

Merk op dat leven in alliantie met de niyamas lijkt bijna te vereisen dat men deelneemt aan een regelmatig programma van beweging en meditatie. Net als de Ying en Yang van de Chinese traditie, zijn deze tegenstellingen de sleutel tot het verbinden van lichaam en geest, een belangrijk element van yoga. Het is moeilijk om de een effectief te trainen zonder dat de ander meewerkt, een punt dat wordt onderstreept door de organisatie van het pad met acht ledematen van Patanjali. De yamas zijn naar buiten gericht, terwijl de niyamas draai naar binnen. Dit geldt ook voor asanaen pranayama die het lichaam en de adem inwerken, en ons aldus voorbereiden op de volgende vier ledematen, die een progressieve methode opzetten om ons terug te trekken uit de wereld van de zintuigen om deel te nemen aan onze innerlijke werelden. De paradox hier is dat wanneer je eenmaal volledig innerlijk bezig bent, je dan ontdekt dat er geen scheiding van buiten is. Dit brengt ons terug bij het idee van de eenheid die altijd aanwezig is in het universum, een van de centrale leringen van het yogapad.

Zoals de yamas, de niyamas vertegenwoordigen idealen die de meesten van ons alleen maar een deel van de tijd hopen te bereiken. Dit kan een reden zijn waarom we bespreken asana als een praktijk; omdat we nooit permanente perfectie in ons leven kunnen bereiken, is het belangrijk om verbonden te raken met onze huidige situatie. De populaire uitdrukking "het is wat het is" suggereert een centraal principe van elk van de yamas en niyamas: verbinding met waar we zijn is wat ons in staat stelt vooruit te gaan. We kunnen niet verbeteren tenzij we het heden accepteren, maar zodra we dat doen, is dit huidige moment van nature krachtig.

Ons lichaam kan nooit volledig worden gezuiverd. We zullen altijd afgunst en verlangen ervaren. Er zijn dagen dat we alleen maar in bed willen blijven. Delen van onze persoonlijkheden, eenmaal ontdekt, zullen altijd als een verrassing komen. En zich overgeven aan een macht die groter is dan wijzelf? Het is geen wonder dat sommige mensen het woord ‘ego’ beschouwen als ‘Edging God Out’. Alle niyamas vereisen inspanning, en geen daarvan zijn permanente voorwaarden. Wanneer ze nederig worden beoefend, stellen ze ons echter in staat om een ​​manier van leven te zien die veel groter is dan die van de westerse beschaving, een die ons verbindt met elkaar, met de levende wereld, en met de goddelijke, in vroegere, huidige en toekomstige vorm .

Video-Instructies: Introduction to the 2018 SIHH (April 2024).